Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سد نضار
نتائج البحث : سد نضار
عدد النتائج : ١٣٢٠
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٤٠ صفحة منها:
وتحذير من فعله. (أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ
سُدىً
) (٣٦) (أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ
الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح
الشيخ محمد حسن المظفر
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ـ وهو من شيوخه ـ ، وإبراهيم بن موسى
السّدّي
(٣) ، والحسن ابن عرفة (٤) وطائفة . فإذا عرفت أنّ الرجل من
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
علي ، أنبأنا أبو عبد الرحمن ، أنبأنا أبي ، عن
السدي
، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله صلى
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الجمهور ، و «أن» والفعل بدل اشتمال كما يقول الكوفيّون ، وأنّ هذا البدل
سدّ
مسدّ الجزأين كما
سدّ
مسدّ
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الصاد ـ أحرى. ومن ذلك أيضا
سدّ
وصدّ.
فالسّدّ
دون الصّدّ ؛ لأن
السدّ
للباب يسدّ ، والمنظرة ونحوها
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الكتاب المجيد في مصنّفات مستقلّة ،
كالسدّي
، وابن أبي هند ، وأبان بن تغلب ، والكلبي ، وأبي بصير
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
إسرائيل شيء إلّا وفي أمّتي مثله (٣). [٢ / ١٩٤٣] وهكذا روى أبو جعفر الطبري بالإسناد إلى
السدّي
: أنّ معنى
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ولم يكن رآني قطّ ، فقال : من أهل
السدّ
أنت؟ فقلت : من أهل الباب ، فقال الثانية : من أهل
السدّ
أنت
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
المصدر:
السدي
،السندي(خ ل). ٥- في المصدر:
السدي
. ٦- رجال الكشّي:١١١٩/٥٩٨. ٧- قال في المنتقى[منتقى
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرجلان» فـ «قائم» مبتدأ وهو مسند لأنّ «الرجلان» فاعل له
سدّ
مسدّ الخبر. و «أقائم أنتما» مثلها فى الإسناد
نهج الحقّ وكشف الصدق
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً) (٣) وَمِنْهَا : مَا رَوَاهُ
السُّدِّيُّ
مِنَ الْجُمْهُورِ فِي
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وصفا وما بعده مرفوع
سد
مسد الخبر ، بل نعربه خبرا مقدما وما بعده مبتدأ مؤخرا. ذلك لأن الوصف مع مرفوعه
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
وبرا) (٥). قال
السديّ
: (معناه : يا أيّها النّائم قم فصلّ). قالت الحكماء : إنّما خوطب بالمزّمل والمدّثر
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. هل مشكور الضيف : هل : حرف استفهام. مشكور : مبتدأ مرفوع. الضيف : نائب فاعل
سدّ
مسدّ الخبر. أو : مشكور
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فائدة الإمام المعصوم
سد
الخلل الواقع في الشّرع وإيصال العباد إلى الأحكام الواقعيّة فلو كان تلك الأخبار
30
31
32