Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء الحزين
نتائج البحث : دعاء الحزين
عدد النتائج : ١٦٣٣
فقه الحضارة في ضوء فتاوى سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وانسلت ثقالا لمخدعي نفاراً الى الطرح الذي لا اسيغه خفافاً الى السيف الذي
حز
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
ج د. (٧) ٧٤٥ ه / ١٣٤٤ م. (٨) حرون أب ه :
حزون
ج د / / كما أ: فما ب ج د : مما ه. (٩) ينظر : السخاوي ، الضو
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
)
حز
وارو غير قائس (ش) قولهم فى «سادس» : «ساد» ، وفى «ثالث» : «ثال» شبيه بقولهم فى : «ايتم
بنور فاطمة (ع) اهتديت
السيد عبد المنعم حسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
البداية « تسرون حسوا في ارتغاء وتمشون لأهله وولده في الخمر والضراء ، ونصبر منكم على مثل
حز
المدى
وقعة الجمل
ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. (٥) في الغارات : عن الهلاك. (٦) في الغارات : تجرعت. (٧) في الاصل : خز ، وفي الغارات :
حز
، وهي قريبة
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
آياتها ، فتقف خاشعاً مبهوراً ، تمتلك هزة من الأعماق وأنت مأخوذ بهذا الوضع الموسيقي
الحزين
، المنبعث من
بلون الغار .. بلون الغدير
معروف عبد المجيد
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والكواكبُ لم تعد تُضفي على الأعشاشِ والأعشابِ والليل
الحزينِ
سلسلة الأركان الأربعة « 1 »
أبوذر الغفاري رمز اليقظة في الضمير الإنساني
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مؤمن إلا وهو
حزين
! فكيف لا يحزن ، وقد أوعد الله أنه وارد جهنم ، ولم يعده أنه صادر منها ، وليلقين
الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء
الشيخ مهدي فقيه إيماني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تململ السليم ويبكي بكاء
الحزين
وكاني أسمه وهو يقول : يا دنيا يا دنيا ، إليك عني ، أبي تعرضت أم إلي تشوقت
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
، وآلم للقلب من
حزّ
الشّفار ... انظر الكتاب في الإمامة والسياسية ( ج ١ ؛ ١٧٤ ـ ١٧٩ ) والغارات ( ١٩٩ ـ ٢١٢
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الثاكل
الحزين
قول هذا الجاهل : ( ولمّا حصل الجمع بين الفريقين لزم الترجيح ) بربّك قل لي أيها الناقد إذا
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
والنصير ونعم المولى ونعم النصير. ثم قبل عليهالسلام ولاية العهد من المأمون وهو باك
حزين
على ان لا يولي
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
د [ الكميد ] :
الحزين
الذي يكتم حزنه. ش [ الكميش ] : السريع. ورجل كميش الإِزار : لا يسبل إِزاره ، وأنشد
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وخبن البازل الأمون ص ٦٤١ بكيت وما يرد لك البكاء على
حزين
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٧٦٤ صفحة منها:
بنذارة من لم يتبعه فهو خائف
حزين
فيترقب السامع ما يبين هذا الخوف والحزن فيحصل ذلك بقوله : (وَالَّذِينَ
30
31
32