Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المعذور+صوم
نتائج البحث : المعذور+صوم
عدد النتائج : ١٣٣٠
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم إلا
المعذور
، وإذا لاقى أحدهم غيره خارجها وهو راكب ترجل له عملا بالأثر المروي ، وبقية عوائدهم على
اصالة البراءة ، اصالة الاشتغال ، اصالة التّخيير
تتميم كتاب أصول الفقه
غلامرضا عرفانيان اليزدي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مقدمات معتبرة (١). وبعبارة ثالثة : وجوب الفحص عن الأدلّة على المجتهد جاء من قبل عدم
معذوريّة
تهذيب الأصول
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فالمكلف
معذور
في ترك الواقع ، لعموم أدلة اعتبارها وامتنان الشارع على امته في هذا الأمر العام البلوى
العدّة في أصول الفقه
الشيخ الطوسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
لا ينسب إلى مفارقة التّقوي ، لأنّ أكثرهم يقول إنّه مصيب ، ومن خطّأه يقول إنّه
معذور
، ولا يبلغ به إلى
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
معذور
، وذلك كالصبي في أول بلوغه إذا دار امره بين شيئين كالظهر والجمعة مثلا ولا يتمكن من الجمع بينهما
معجم أعلام الشيعة
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: < شعر > ما من أتت من دون مولده * خمسون
بالمعذور
في الجهل وإذا مضت خمسون من رجل * هجر الصبى ومشى على
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
والمخطئ غير
معذور
. وإن كانت مما يفتقر إلى النظر والاجتهاد فالواجب على المجتهد استفراغ الواسع فيها ولا إثم
الحقيقة المظلومة
محمد علي صالح المعلّم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فالمجتهد وإن أخطأ
معذور
٢ . وقال رحمه الله : ونقل جماعة كثيرون منهم الشّعراني في المبحث المتقدم ذكره عن
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، المجتمعون عليك رجلان : بين مطيع ومكره ، فالطائع لك عاص لله ، والمكره
معذور
بكتاب الله ، وحاشى لله أن أقول
جهاد الامام السجّاد
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عذر مستحق ، ولا بعذر غير
معذور
، له الحجّة على خلقه بالرسل والأوصياء. فاتقوا الله ـ عباد الله
الامامة والحكومة في الأسلام
الشيخ محمد حسين الأنصاري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذنوب وآثام ، فإن
المعذورية
شي وتفويت الفوائد شي آخر. كما ان السهو بارتكابها لا يرفع إلا العقاب
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالإعذار تجاه الله تعالىٰ وإنها مسؤولية شرعية ، معنى هذا أنه لو تخلىٰ عنها هو وأصحابه فلا يكونون
معذورين
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
الأمارات هو نفس العلم والإحراز والبيان ، وأمّا المنجّزيّة
والمعذوريّة
من الآثار العقليّة التي تترتّب عليه
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حين بلغته السنة : لو كنت سمعته قبل أن انهدمت لتركته على بناية ابن الزبير. وهو غير
معذور
فى ذلك فإنه
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بها لياليها وهذه البيتوتة سنة عندنا ، وعند مالك والشافعى هى واجبة على الأصح إلا فى حق
المعذور
كأهل مكة
30
31
32