نتائج البحث : الأطعمة والأشربة

عدد النتائج : ١١٤٢

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

اليانعة السهلة الاجتناء. ٢٦ ـ (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً) ... أي : كلي من الرّطب ، واشربي من

التّدوين في أخبار قزوين

عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

أقطع الشرب من الرى وقيل أشرب على الرى وذلك مع عزة الماء عندهم ، وقيل هما بمعنى واحد ، كما يقال امتقع

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

الآس وغدا يقول عذاره اشرب يا فتى واجعل حديثك كلّه في الكاس وهو

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

رُطَباً جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي) من الرّطب والماء ، أو كلى ممّا يتغذّى به واشربي ممّا يشرب في هذا

قصص الأنبياء

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، فضربوني فأتوا بالخمر فشربوه ، فقالوا : اشرب فقلت : إنّي غلام ديراني لا أشرب الخمر ، فأرادوا قتلي ، فقلت

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

قانه. قال غير الخليل : لا أعرف القَنْح إلا في الشرب ، وهو شرب في أفاويق ، ويروى في الحديث. وأشرب

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

للناس بطعام بطونهم. عن الكسائي : المهنة الخدمة. والقَتْوُ الخدمةُ. [بَابُ الأَشْرِبَةِ مِنْ غَيْرِ

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

فضل بن الحسن الطبرسيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ـ ( ـ « ج » ـ ) : إذا قال لها كلي واشربي ونوى به الطلاق لم يقع به الطلاق ، وبه قال (٢) أبو إسحاق المروزي ، وقال أبو حامد

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

امرىء القيس) : [سريع] (٢٥٥) ـ فاليوم أشرب غير مستحقب إثما من الله ولا واغل

المناقب

الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ء فتفل فيه ثلاثاً وقرأ عليه آيات من كتاب الله عزوجل وقال : يا علي اشربه واترك منه قليلاً ففعلت ذلك ، فرش

معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ

الدكتور محمّد سالم محيسنفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يا رسول الله ، قال : فاشرب فشربت ، فقال : « اشرب » فشربت ، فما زال يقول : اشرب ، فأشرب ، حتى قلت

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

: «إشرب يا ولد» و «يا ولد اشرب». همزة الحينونة اصطلاحا : هي همزة «أفعل» الّتي تدلّ على الأوان ، مثل

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، وإلاّ فوجودها بينهما مقطوع به ، فكيف جوّز العقل للشرع قوله : اشرب الخمر المعلوم وجودها في هذين الإناءين

الحسين في طريقه إلى الشهادة

علي بن الحسين الهاشميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الجمل». فأنخته ، فقال : «اشرب». فجعلت كلّما أشرب سال الماء من السقاء ، فقال الحسين (عليه السّلام

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

شمس الدين السخاويفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

والأشربة والأغذية ، فلا يمرض فقير أو مجاور أو خادم إلا جاءه في الحين ، وحمل إليه من كل ما يحتاج إليه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الأطعمة والأشربة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

التّدوين في أخبار قزوين

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

قصص الأنبياء

كتاب العين

الغريب المصنّف

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

كتاب سيبويه

المناقب

معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ

المعجم المفصّل في النّحو العربي

وقاية الأذهان

الحسين في طريقه إلى الشهادة

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الأطعمة والأشربة