Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فَعِل
نتائج البحث : فَعِل
عدد النتائج : ١٦٨٠
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
يوجد مخطوطا بدار الكتب المصريّة. [١٠٥٨]
فعل
وأفعل لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت المتوفى
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٧٤٨ صفحة منها:
على المبدل منه أم لا؟ وحكى أبو حيان عن بعضهم أيضا : بدل جملة من جملة. ورده أبو حيان : بأنه بدل
فعل
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
جالس إذ جاء زيد» فقدرتها غير زائدة أعملت فيها الخبر ، وهى مضافة إلى جملة جاء زيد ، وهذا
الفعل
هو
الجزءان : الخامس عشر والسادس عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٦٧٠ صفحة منها:
عنه ، وأراه أن هذا العيب هو الذي فوّت على الملك فرصة الاستيلاء عليها .. فهذا ،
الفعل
من العبد
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
الفائدة الثانية (١) معنى الإخلاص :
فعل
الطاعة خالصة لله وحده. وهنا غايات ثمان : الأولى
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٢
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
فعل
الفعل
، فوجب أن يتقدم الفاعل فى المعنى ، لأنه متعلّق غرض السائل. وأما
الفعل
فمعلوم عنده ، ولا حاجة
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
يصدرها وحين يتركها إلا أن أكثر مبادئ ذلك
الفعل
خارجة عن دائرة اختياره ، فإن من جملة مبادئ صدور
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٣٢٣ صفحة منها:
فلا تنافي ، ولو آجر نفسه للحجّ ترتّب على
فعله
تحصيل المال وحصول الثواب أيضا وفي الأخبار دلالة على ذلك
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
وكلف ما لم يستطع
فعل
محنق على عبده ما شاء ما يتردد وعاقبه عن
تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ
مصابيح الأصول
علاء الدين بحر العلوم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
، فان طبيعى
الفعل
يتحقق خارجا ، كما لو جىء به عن اختيار وبذلك يحصل الغرض ويسقط الواجب ، واذا كان تعلق
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
وقوله تعالى الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ فمرة يجعل
الفعل
لنفسه ومرة لملك الموت ومرة للرسل ومرة
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
فعل
:
الفِعْل
: حركة الانسان ، وكلّ عَمَل.
والفَعْل
: مصدر عَمل. الاسم مكسور ، والمصدر مفتوح
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهمالسلام عن قول النبي صلىاللهعليهوآله : « من كنت مولاه
فعلي
مولاه
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
على أن الانسان مختار في
فعله
، غير مجبور عليه عند إصداره. وكل عاقل يرى أن حركته على الارض عند مشيه
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
عمل لي عملا أشرك فيه غيري تركته لشريكي. ( الثانية ) معنى الإخلاص
فعل
الطاعة خالصة لله وحده ، وهنا
29
30
31