نتائج البحث : السهروردي+المقتول

عدد النتائج : ١٠٧٣

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

قال : والمقتول يجوز فيه الأمران لولاه. أقول : اختلف الناس في المقتول لو لم يقتل فقالت المجبرة

مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

المقتولين على المجروحين ، وأمران تقاس جراحة المجروحين فترفع من الدية فان مات المجروحان فليس على أحد من أوليا

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

منها فليس عليه شيء » (٣). [٤١٦] وسألته عن بختي (٤) مغتلم (٥) قتل رجلا ، فقام أخو المقتول فعقر البختي

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

عليه المرأة فقتلته ، قال : بطل دم اللصّ ، وعلى المقتول دية سخلتها . أقول : وجه الجمع أنّ العصبة

عصمة الأنبياء

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ترك المندوب من عمل الشيطان. ( الثاني ) أن يكون المراد أن عمل المقتول عمل الشيطان ، والمراد بيان كونه

تاريخ مدينة صنعاء

أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

المقتول سيفا يقال له : البحتري (١) وقال له : اقتله وهؤلاء شهود ، فضربه فجذعه بالسيف حتى رأى أنه قد

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وأما قول الآخر : (١) / *يا خالد المقتول ، لا تقتل* هو لغز. يريد : يا خال (٢) ، د المقتول. من

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

لها. العَقل : الدية ، عقَل عن فلان : أعطى عن القاتل الدية ، عقَلَ المقتولَ يعقِله عَقلا : أدّى ديته

كتاب تاريخ أصبهان

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم المقتول دون ماله شهيد. ٧ ـ وأمّا عبد الله بن بديل بن ورقاء فمختلف في اسمه ونسبه فقيل هو عبد الله

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الاسماء على الاسماء ، واعلم أنه لا يجوز لك أن تقول عبد الله المقتول وأنت تريد كن عبد الله المقتول

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

١ / ٣٦٧ ـ ٢ / ٣٩٠ وقال مشغول تسعى مقتول كعب بن زهير

المناقب

الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ودمائكم؟ فقال رجل : انا يا أمير المؤمنين ، قال : انك مقتول ، قال : لا ابالي ، قال : خذ المصحف قال : فذهب

بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووسفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أضعاف من كان ببدر مع أن أمير المؤمنين عليه‌السلام كما سلف قتل شطر المقتولين وتخلف الباقون وكان من تخلف

السّلام في القرآن والحديث

الشيخ محمد الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المخذول المقتول ، وابنك المعذور المقتول صبراً ، فإنّهما ممّا اُزيّن بهما عرشي ، ولهما من الكَرامة سِوى ذلك

جواهر الفقه

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

لبيت مال المسلمين. ٥٩٧ ـ مسألة : من يستحق لدية المقتول؟ الجواب : الذي يستحق هو الأب والأم والأولاد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : السهروردي+المقتول

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

عصمة الأنبياء

تاريخ مدينة صنعاء

الجمل في النّحو

الإفصاح في فقه اللغة

كتاب تاريخ أصبهان

كتاب سيبويه

وضح البرهان في مشكلات القرآن

المناقب

بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

السّلام في القرآن والحديث

جواهر الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : السهروردي+المقتول