Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التطبير+عند+السيد+السيس
نتائج البحث : التطبير+عند+السيد+السيس
عدد النتائج : ١٧٠٠
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
الخليفة ، يحتّم على
السّيدة
قبول الدّاعي سبأ زوجا لها ، ولمّا مثل رسول الخليفة بين
السيدة
،
وعندها
وزرا
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٦٢٤ صفحة منها:
الأَجناس المذكورة في عنبر ؛ قال ابن
سيده
:
وعندي
أَنها في جميعها مقولة. عمت : عَمَتَ الصُّوفَ والوَبَرَ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ١٤٥٦ صفحة منها:
حرف علة ، فإنها معرضة للعلة ، وكثيرة الانقلاب عن حرف علة ، فأجريت بَيْئِس
عنده
مجرى مَيِّت
وسَيِّد
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٠١٠ صفحة منها:
تقدم فى السَّواد وليس هذا بمطرد
عند
سيبويه وقالوا
سَيِّد
وسائِد وجَمْع السائِدِ سادَةٌ* صاحب العين*
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
السخي والنجي والأريحي (٣) ، ومنه
السيد
عند
بعضهم ، وقد جاء في الدعاء كثيرا ، وورد أيضا في بعض الأحاديث
الدّروع الواقية
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
قال: فقلت له ذات يوم : يا
سيدي
عندي
اختيارات الايام عن مولانا الصادق عليهالسلام ، حدثني به الحسن
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
روى عبد اللّه بن أبي بكر العتكي انّ أبا الخلاّل العتكي دخل على عقبة بن مسلم
والسيد
عنده
، وقد أمر
من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ١٨٣٢ صفحة منها:
(المقصد الأسنى). وهكذا قال ابن جرير : الصمد
عند
العرب هو
السيد
الذي يصمد إليه ، الذي لا أحد فوقه ، وكذلك
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
. ـ زيادة ملحوظة في وزن الجسم
عند
كثير من
السيدات
اللاتي يتعاطين الأقراص . ( ثبت علمياً ص ١٨٣ و ١٨٤
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
ـ مصادر الحديث والرجال مسرد ببليو غرافي لعشرة من أهم مصادر الحديث الرجال
عند
الشيعة الإمامية :
السيّد
أحمد
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
وحيدر. ومن قرأ بكسر الهمزة على فيعل جعله وصفا على فيعل ، وهو بناء نادر لا يكون إلا فى المعتل
عند
اللّباب في علوم الكتاب : سورة الأنعام
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٤٣٤٤ صفحة منها:
» كميّت
وسيّد
عند
جمهور النّحويّين ثم أدغم ، ويجوز تخفيفه كما تقدّم تحريره. قال الفارسيّ : «والياء مثل
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
عندي
انطلقوا إلى
سيد
ولد آدم فإنه أول من تنشقّ عنه الأرض يوم القيامة ، انطلقوا إلى محمد
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
سيده
عند
قاضي « مكة » فقال له : ضاع لي عبد من صفته كذا ، وحاله كذا ، وذكر صفته ، واقام بذلك شاهدين
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١١٩٦ صفحة منها:
إذا حضر
عنده
الخلق ؛ لأنّ الشهود من الحضور فلا بد وأن تكون الحقائق حاضرة
عند
الشاهد ويكون مطلعا عليها
29
30
31