نتائج البحث : اعلم أن أهل الأمصار على الإطلاق قاصرون في لغاتهم عن الملكة التامة في اللسان المضري

عدد النتائج : ١٧٠٢

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:

طبع سنة ١٣٥٤ هـ ، بالمطبعة الإسلامية بمصر ـ فحقيق بالباحثين أن يقفوا عليه ؛ فإنّ فيه علماً جمّاً

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:

عليه فقهاء الأمصار ويدلك على صحته أنه قرأ على أحمد بن شعيب عن محمد بن المثنى وعمرو بن علي عن يحيى بن

المراجعات

السيد عبدالحسين شرف الدين الموسويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩١ / تم العثور في ٧٧٧ صفحة منها:

الحديث الدائر كالمثل السائر ـ على ألسنة الخاصة والعامة من أهل الامصار والبوادي ، وقد نظرنا في طعنهم

سورة البقرة الآية 229 ـ 268

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٣٢٠٥ صفحة منها:

سفلا. إن دنيا أو آخرة. وقد جاء تأويل «العرش» في أحاديث أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام إلى العلم

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ١٠٢٢ صفحة منها:

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا) (٨) وهى قراءة أهل الأمصار أعنى قولهم (ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ

نهاية الوصول إلى علم الأصول

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٢٨٣٧ صفحة منها:

الجواز. والوجه التفصيل بناء على صحّة التعليل وهو الجواز إن كانت العلّة قاصرة. أمّا في المتعدّية فلا

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بهجة النفوس والأسرار

الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ١٢٤٩ صفحة منها:

العرب (٢). والعرب : جيل من الناس ، وهم أهل الأمصار والأعراب ، منهم سكان البادية ، وليس الأعراب جميعا

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

شمس الدين السخاويفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ١٠٤٨ صفحة منها:

الضعفاء وقال : إنه من أهل المنصورة ، حدث بمنكرات عن الثقات ، مما لا يشبه حديث الإثبات ، يجب مجانبة روايته

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٣٥٩٥ صفحة منها:

يمكنه ان يعلم ولم يفحص ، وحكمهم بصحة خصوص صلاة الجاهل القاصر بالحكم دون المقصر في الدار المغصوبة ، ووجهه

منهج جديد لدراسة الفقه المقارن ( توثيق فقه الإمامية من الصحاح والسنن العامية ) محاضرة للسيّد علي الشهرستاني

منهج جديد لدراسة الفقه المقارن

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

٦ ـ الاستذكار الجامع لمذاهب أهل الامصار : للنمري ، يوسف بن عبدالله بن عبدالبر القرطبي أبو عمر

توثيق فقه الإماميّة من الصحاح والسنن ؛ منهج جديد لدراسة الفقه المقارن

توثيق فقه الإماميّة من الصّحاح والسنن

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

٦ ـ الاستذكار الجامع لمذاهب أهل الامصار : للنمري ، يوسف بن عبدالله‏ بن عبدالبر القرطبي أبو عمر

رجال الشيعة في أسانيد السنّة

الشيخ محمّد جعفر الطبسيفيرجال الحديث

الصفحة : ٤٤٧ / تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:

بن أبي إسحاق الحضرمي في مسلم وأبي داود وكتاب ما تفرد به أهل الامصار من السنن والنسائي ، ويحيى بن سعيد

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٢ / تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:

المعنى في سمعت لغاتهم ، وقوله : انفروا ثباتا : الجمع ؛ وحكى الكوفيون في غير محذوف اللام : استأصل

مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة

ابن القيّم الجوزيّةفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٢٦ / تم العثور في ٧٨٧ صفحة منها:

عساكر في كتابه «تبيين كذب المفتري» حتى ابن الخطيب والسيف الآمدي حكوا ذلك عن الأشعري وأنه أثبت اليدين صفة

مقباس الهداية في علم الدراية

الشيخ عبد الله المامقانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٣٤٦١ صفحة منها:

الشيعة. و قد حكي عن الحاوي أنه قال: اعلم أن إطلاق الأصحاب لذكر الرجال يقتضي كونه إماميا، فلا يحتاج إلى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعلم أن أهل الأمصار على الإطلاق قاصرون في لغاتهم عن الملكة التامة في اللسان المضري

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

المراجعات

التفسير الأثري الجامع

إعراب القرآن

نهاية الوصول إلى علم الأصول

بهجة النفوس والأسرار

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

بداية الوصول

منهج جديد لدراسة الفقه المقارن

توثيق فقه الإماميّة من الصّحاح والسنن

رجال الشيعة في أسانيد السنّة

شرح الرضيّ على الكافية

مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة

مقباس الهداية في علم الدراية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعلم أن أهل الأمصار على الإطلاق قاصرون في لغاتهم عن الملكة التامة في اللسان المضري