Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : : ( إن مفضل هو أنيسي وصاحبي وأنا أشعر بالراحة عن
نتائج البحث : : ( إن مفضل هو أنيسي وصاحبي وأنا أشعر بالراحة عن
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ١٣٣٣ صفحة منها:
فقول المصنف : «
إن
الحذف
مفضّل
على الإثبات» يشعر بأن الإثبات ـ أيضا ـ جائز ، وليس كذلك (١) ؛ لأنه
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣١٨٦ صفحة منها:
عليّ بن الحكم ،
عن
يونس بن يعقوب قال : أمرني أبو عبد الله عليهالسلام
أن
آتي
المفضّل
(١) وأعزّيه
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٨٨٠ صفحة منها:
عليهالسلام
وأنا
أريد
أن
اسأله
عن
المفضل
بن عمر ، وهو في ضبيعة له في يوم شديد الحر والعرق يسيل على صدره
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٦٠١ صفحة منها:
عليهالسلام
وأنا
أُريد
أن
أسأله
عن
المفضّل
بن عمر ، وهو في ضيعة له في يوم شديد الحرّ والعرق يسيل على صدره
عهد الإمام الباقر عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤٨٧٤ صفحة منها:
فلم يمض عليه شيء كثير حتى أُشيع
عنه
أنّه
يقرّب إليه أصحاباً هم أصحاب حَمام وشراب حرام ويقطعون
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٥٠٦ صفحة منها:
المحققين قالوا :
إن
مختارات
المفضل
، لم تخرج
عن
هذا المجموع ، ولكن الذي يصعب على القارىء التمييز بين
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١١٨٧ صفحة منها:
٤ ـ وما بقيت إلا الضلوع الجراشع (١) فقول المصنف :
إن
الحذف
مفضّل
على الإثبات يشعر بأن الإثبات
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
للذين فعلوا ذلك الظلم العظيم وكما عبر القرآن الكريم
عن
ذلك بقوله تعالى (
إِنَّ
الظَّالِمِينَ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١٠٠٩٦ صفحة منها:
: وسأَلْت ابنَ الأَعرابيّ
عنها
فقال : صَحِيحَةٌ ، إِلّا
أَن
المُفَضَّل
رَوَى
أَنّ
من العَرب من يقول : حَرِدَ
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤٩٤٦ صفحة منها:
يظهر من بعض قدماء الأصحاب
هو
بابه في العلوم والأسرار. وروى ابنا بسطام في طب الأئمة عليهم السلام
عن
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
بطون لبني مذحج. حاشية [٤٦] : يقول الجندي :
إن
هذا الرجل
هو
ابن عم
المفضل
، ويضيف
أن
هذه هي عبارة ابن
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٣٨٨ صفحة منها:
، وأجيب بأمرين. الأول :
أن
عدم الجمال فى
المفضل
عليه وهو الصبر المصحوب بالشكاية إنما
هو
بحسب الآخرة من
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٤٢٧ صفحة منها:
.................................................... ١٦٥ الثالث: تدلّ الآية الكريمة على
ان
المفضل
عليه يكون من
المفضل
لا
أن
يكون مبايناً له. ١٦٦ الرابع
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٤٦٩٦ صفحة منها:
إليه : اقبضها كلها. __________________ (١) كذا بالأصل وفوقها ضبة إشارة إلى
أن
«
مفضل
» خطأ ، والصواب
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١١٦٧ صفحة منها:
مقدمة (توحيد
المفضل
)
أنّ
المفضل
بن عمر قال كنت ذات يوم بعد العصر جالساً في الروضة وبين القبر والمنبر
2
3
4