Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : یغشاھم القائم بالسیف
نتائج البحث : یغشاھم القائم بالسیف
عدد النتائج : ١٦٩٦
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
قَائِمٌ
، ونحوه [كذلك](٢).
وقَائِمُ
السيف
: مقبضه ، وما سواه
قَائِمَةٌ
بالهاء [نحو]
قَائِمَةُ
السرير
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
مُسْتَوِياً. والعَيْنُ
القائمَةُ
: أنْ يَذْهَبَ بَصَرُها والحَدَقَةُ صَحِيْحَةٌ.
وقائمُ
السَّيْفِ
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
ممّن له تتقاصر الأعمار فمكان
قائم
سيفه
عكّازه ومكان ما يتمنطق الزّنّار
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
ممن له تتقاصر الأعمار فمكان
قائم
سيفه
عكازه و مكان ما يتمنطق الزنار
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
دُمْتَ عَلَيْهِ قائِماً) [آل عمران : ٧٥] أى مواظبا مُلازما. *
وقائم
السيف
: مَقْبِضُهُ. * وقوائم
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
يكلمه وسلّ اربد
السيف
فلما وضع يده
قائم
السيف
يبست ـ والتفت رسول الله صلىاللهعليهوسلم فراه فانصرف
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
في أسفل جفنه من حديدة أو فضة. الصحاح ـ مادة نعل. (٥)
قائم
السيف
وقائمته : مقبضه. الصحاح ـ مادة قوم
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
... ثمّ انطلقوا بعلي عليهالسلام ملبّبا بحبل ، حتّى انتهوا به إلى أبي بكر ، وعمر
قائم
بالسيف
على رأسه
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
هامش الأصل ، ونسخة (ق) ، (م) : (سي) :
قائم
السيف
وقائمته : مقبضه ، وقبيعته ـ بالباء الموحدة ـ : ما على
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم من فضّة» هى التى تكون على رأس
قائم
السّيف
. وقيل : هى ما تحت شاربَيِ
السّيف
. (ه) وفى حديث ابن
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
وقائم
السيف
ثابت بيدي واليوم وصل الحبيب موعده فكيف أرضى تأخيره لغد
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
الراء والياء والسين كلمتانِ متفاوتٌ ما بينَهما. فالرِّياس :
قائم
السَّيف
(١). [قال] : إلى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
النيران (٥) الآية ١٨٩ سورة الأعراف (٦) الشارب : أنف طويل فى أسفل
قائم
السيف
وهما شاربان. والنعل
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
يديه فضرب به وجه هانىء حتّى كسر أنفه وشج حاجبه. قال : وضرب هانىء بيده إلى
قائم
سيف
من
سيف
أصحاب عبيد
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
: فجعل يجادله ويستبطيه حتى قال له : مالك خمشت (٤) قال : وضعت يدي على
قائم
السيف
فيبست فما قدرت أن أخلي
2
3
4