Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وَ لَا تَقۡتُلُوا النَّفۡسَ الَّتِیۡ حَرّ
نتائج البحث : وَ لَا تَقۡتُلُوا النَّفۡسَ الَّتِیۡ حَرّ
عدد النتائج : ١٧٠١
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٧٦٧٨ صفحة منها:
دية
الحرّ
و
الحرّة
أو
لا
. و لو ماتا تحت يد الغاصب، فعليه كمال القيمة و إن تجاوزت دية
الحرّ
أو
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٦٠٠٠ صفحة منها:
وَإِمائِكُمْ) (١) فيكون تخصيصا في الناكح بشرط أن
لا
يجد طول
الحرة
ويخاف العنت ، وتخصيصا في إمائكم بقوله : من
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥٤٧٤ صفحة منها:
نصفه ، وأيّما عبد تزوج
حرة
فقد أعتق نصفه (١).
لا
يختار (٢) نكاح الأمة وله إلى طول
الحرة
سبيل. ويجي
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٣٨٣ صفحة منها:
والحُرّ
: كل شيء فاخر جيّد من شِعْر أو غيره قال :
والحُرّ
خدّ الرجل. ومنه يقال لطم
حُرَّ
وجهه
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٧٣٣٤ صفحة منها:
الفرض نحو شرط
الحرية
التي صرح بصحته فيها وإن كان
لا
يفيد إلا على مذهب ابن الجنيد ، ضرورة اشتراكهما في
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٧١٤١ صفحة منها:
( مسألة ٦ ) : إذا عقد على
حرة
وعقد وكيله له على أمة وشك في السابق منهما
لا
يبعد صحتهما [١]. وإن لم
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤١
/ تم العثور في ١٦٥٣ صفحة منها:
بالكلية ، إذا ، فالعبد يصل إلى مقام
الحرية
حينما
لا
يبقى فيه غرض دنيوي ، أو لم يعد له ميل للدنيا والآخرة
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٣٤١ صفحة منها:
* الاحْتِدامُ شِدَّةُ
الحَرِّ
ـ وقد احْتَدَم واحْتَمَدَ* ابن السكيت*
لا
يقال
للحَرِّ
مع الريح احْتَدَم وان كانت
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٦٧١ صفحة منها:
.
وحُرَّةُ
الذِفْرَى : موضِع مَجَال القُرط منها. وطينٌ
حُرُّ
:
لا
رمْلَ فيه. ورملة
حُرَّةٌ
، أى
لا
طينَ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١١٦١٧ صفحة منها:
صفوان عن العلاء عن محمد عن أحدهما عليهماالسلام قال : «سألته عن الرجل يتزوج المملوكة على
الحرة
؟ قال :
لا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 285
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٦٦٣٧ صفحة منها:
الحرّ
كأنّه ليث والسيف في يده ، وهو يقول : إن تعقروا بي فأنا ابن
الحرّ
أشجع من
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٨٨٤ صفحة منها:
جمع فتاة يقال للأمة فتاة والعبد فتى. وفي الآية دليل على أنه
لا
يجوز
للحر
نكاح الأمة إلا بشرطين
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٢٦٦٨ صفحة منها:
. وفي القول الآخر : الطول أحد الأمرين ، إما القدرة بالمال على نكاح
الحرة
، وإما وجود
الحرة
تحته حتى
لا
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢٢١٩ صفحة منها:
) ، يأتيه اليقين بوجود الله ،
فالحرية
والاعتقاد بالله
لا
ينفصلان ، ولا اعتقاد بالله بلا
حرية
، وكل
حرية
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
فنزل هذا لأنهم قالوا
لا
يقتل بالعبد منا إلا
الحر
ولا بالأنثى إلا الذكر .. وقال السدي في الفريقين وقعت
2
3
4