Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مير
نتائج البحث : مير
عدد النتائج : ٧١٧
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بإبهامه. (
مير
) قوله تعالى : ( وَنَمِيرُ أَهْلَنا ) [ ١٢ / ٦٥ ] يقال فلان يَمِيرُ أهله : إذا حمل
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
غير. وقيل : معناهما على أنّ. (
مير
) (س) فيه «والحمولة المائِرَةُ لهم لاغية» يعنى الإبل التى تحمل
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. (٥٨) وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ
للميرة
(١) وذلك أنّه أصاب كنعان ما أصاب سائر البلاد من الجدب فأرسل يعقوب
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
؟ قالوا : طيب موافق ، فقال : صدقتم ولكن لا مرفق فيه للرعية ، وقد مررت في طريقي بموضع تجلب إليه
الميرة
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مير
الميم والياء والراء أصلٌ صحيح ، هو
الميْر
، ومِرْت مَيْراً.
والمِيرَة
: الطعام له إلى بلده
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني عشر والثالث عشر ـ سورتا يوسف والرعد
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ولو أردنا به سوء فهو المدافع عنه ، ثم (وَنَزْدادُ كَيْلَ بَعِيرٍ) لأخينا و «ذلك»
الميرة
والزيادة
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
كتب الشيخ محمد رضا الشبيبي في مجلة الاعتدال السنة ٦ ص ٨٤ فقال : هو السيد
مير
حسين ابن السيد
مير
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الميرة
، وهي الطعام والأزواد ، وكلّ مقتات فهو
ميرة
؛ يقال : مرت القوم أميرهم ميرا فأنا مائر ، والجالبون
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المهملة وهو قرب براش ، وفيه آثار قديمة وحصن «العقلة» قبلي البرقة. ومن آل سالم بدو في «
المير
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الميرة
صار إلينا ونمير به أهلنا ، أي نأتيهم
بالميرة
.
والميرة
ـ بكسر الميم بعدها ياء ساكنة ـ : هي الطعام
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. واشْتَقَّه أبو عَلِىٍّ من المَرِىءِ. فإِذا كان ذلك ، فليسَ من هذا الباب. مقلوبه : م ي ر *
المِيرَةُ
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نسخة إلى آخر الحجّ بخطّ
مير
محمّـد مؤمن الحسيني (١) ، ومن أوّل الجهاد إلى آخر الكتا ب بخطّ
تاريخ ميورقة
أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزومي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
استطاعوا ، لانفضوا بسبب الإنفاض من
الميرة
(١) ، وكان إعسارهم بالنفقة موجبا مفارقة الجزيرة
القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
فهرسها ٣ : ٦١(١) . ترجمه معاصره
المير
محمّد زمان بن محمّد جعفر بن محمّد سعيد الرضوي المشهدي (ت ١٠٤١ هـ
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) (١). وقد ذكر ابن الأثير في تاريخه : أنّ نجدة لمّا رجع إلى البحرين قطع
الميرة
عن أهل الحرمين منها ومن
2
3
4