Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم العين \\\\
نتائج البحث : معجم العين \\\\
عدد النتائج : ١٦٨٤
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:
سابق إليه ، كما سبق إلى وضع
معجم
العين
في اللغة ، وهو أول من أعجم الحروف ، وضبطها. له كتاب
العين
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
هذا التصويب أن كثيرا من الناس يحرفونه فيقولون «ضبيع» بضاد
معجمة
،
وعين
مهملة ، وبصيغة التصغير. ثم قال
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
مخضرم ، من الثانية ، مقبول ، قتل سنة خمس وستّين (١). ٢٩٨٢ ـ المشمعل : بالشين
المعجمة
والعين
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
الأزدي اليحمدي أبو عبد الرحمن ولد عام ١٠٠ ه من أئمة اللغة والأدب وواضع علم العروض. وصاحب
معجم
"
العين
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
، والشاعة : بالشين
المعجمة
،
والعين
المهملة ، وردت في بعض النسخ
بالمعجمة
، والشاعة هي الزوجة ، وسميت بذلك
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:
معجمة
وعين
مهملة ـ رحمهالله تعالى في تاريخه. السادس عشر : أنه عذرة كعذرة الحمامة. قال أبو أيوب : يعني
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
البصرة سنة «١٠٠» هجرية وتوفي فيها سنة ١٧٠ هجرية. ومن كتبه «
معجم
العين
». (٣) «ديوان أبي تمام» ٢ / ٥ في
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
بنون وشين
معجمة
وزن جعفر ، ومجاشع كمجاهد بجيم وشين
معجمة
وعين
مهملة اسما رجلين ، (ولا بد من تقدير محذوف
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
». (٣) بئر بضاعة : بضم الباء الموحدة وكسرها ، والضم أكثر وفتح الضاد
المعجمة
والعين
المهملة ، وبضاعة هي دار
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١٦
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
__________________ (١) البخوع ـ بالموحدة والخاء
المعجمة
والعين
المهملة ـ : الخضوع والاقرار. (٢) أي بنور وجودكم وهدايتكم
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
. (و) ابدال التاء(في الذّعالت) ـ بالذال
المعجمة
والعين
المهملة من الموحدة ـ ، (و) في : (لصت) في لغة طيّ من
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠٠
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
معجمة
وعين
مهملة ، أفعل من الجشع ، وهو الحرص على الأكل ، وفعله جشع بالكسر. ومن أبيات هذه القصيدة قوله
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٦٢٢ صفحة منها:
يقول : عسى أن أفلت وأنجو ، وقوله «فلما نجا من ذلك الكرب» هو الشدة ، ويمظّعها بالظاء
المعجمة
والعين
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
. ______________________________________________________ وقال العزيزي في غريب القران : مقتر أي مقل فقير. قوله (ع) : قد أرخت الدنيا عزاليها بالزاى
المعجمة
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٩٦٢ صفحة منها:
الدم بعينه ، وربما يقرأ بالزاي
المعجمة
والعين
المهملة يقال زعاف : أي سريع فيكون كناية عن الطاعون. قيل
2
3
4