Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي
نتائج البحث : لقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي
عدد النتائج : ١٧٠١
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٣٤٩٩ صفحة منها:
مِنْ
قَبْلِ
أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (١١٤)
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢٥٣٢ صفحة منها:
مِنْ
قَبْلِ
أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (١١٤)
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٢٧١ صفحة منها:
الاستعجال فإن ما أوحى إليك تناله لا محالة. (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
قَبْلُ
فَنَسِيَ
وَلَمْ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٢٠٥ صفحة منها:
مِنْ
قَبْلِ
أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (١١٤)
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٣٠٤ صفحة منها:
(٢). (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
قَبْلُ
فَنَسِيَ
وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً (١١٥)) قد (
عَهِدْنا
) عطف على
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٠٠٥ صفحة منها:
أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (١١٤)
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٠٧٣ صفحة منها:
مِنْ
قَبْلِ
أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (١١٤)
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٣٨١١ صفحة منها:
﴾(٧) . ﴿
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
قَبْلُ
فَنَسِيَ
وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً (١١٥)﴾ ثمّ لمّا أمر الله
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢٢٩٣ صفحة منها:
: حفظا ، ذكرهما الثّعلبيّ. (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
قَبْلُ
فَنَسِيَ
وَلَمْ نَجِدْ لَهُ
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٢٩٦١ صفحة منها:
، فقال : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
قَبْلُ
فَنَسِيَ
وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً (١١٥) وَإِذْ
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٥٦٥ صفحة منها:
في السعة الاناس ، وقيل : بل قلت
من
نسي لأنّهم نسّاءُون ، وقال تعالى : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٣٢٩٤ صفحة منها:
مِنْ
قَبْلِ
أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (١١٤)
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٦٣٦٩ صفحة منها:
ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
قَبْلُ
فَنَسِيَ
وَلَمْ
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٥٧٤٢ صفحة منها:
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
قَبْلُ
فَنَسِيَ
وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً) جملة مستأنفة مسوقة لتقرير مساوئ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٢٩٢٦ صفحة منها:
، ٩٩] ذكر هذه القصة إنجازا للوعد ، فقال تعالى : (
وَلَقَدْ
عَهِدْنا
إِلى
آدَمَ
مِنْ
قَبْلُ
فَنَسِيَ
2
3
4