Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قيفة ثا\\\
نتائج البحث : قيفة ثا\\\
عدد النتائج : ٥٩٩
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وجه وتختلف من وجه. ٥٤ ـ ثمر (١) [٩٩] هو بالضم جمع ثمار ، ويقال الثّمر ، بضم
الثا
ء : المال. وبفتحها
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الباب الخامس وهو باب
الثّا
ء فيه من الحروف والكلمات المفتتحة بها :
الثا
ء ، الثقل ، الثياب
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٩
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
رأيت
ثأى
العشيرة بينها وكفيت جانبها اللّتيا والّتى (٢) قال وقد تقلب الهمزة أيضا
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ء ثمَّ أدغمت
الثا
ء المثلثة وعوضت
الثا
ء عنها تشديد فقيل : اتغر ، وان شئت قلت : اثغر بجعل الحرف الأصلي هو
شرح طيّبة النّشر في القراءات العشر
شهاب الدين أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن محمّد ابن الجزري الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الظّا وثا مع الصّفير ادغم (رضى) (حـ)ـزو (جـ)
ـثا
أي واختلف في إدغام تاء التأنيث
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 273
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
ابن زياد الكفرثوثي : بفتح الكاف والفاء (*) ، وإسكان الراء ، وضمّ
الثا
ء المنقّطة فوقها ثلاث نقط
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
قتل وجرح.
والثَّأْي
والثَّأَى
: خَرْمُ خُرَزِ الأَدِيم. وقد ثَئِيَ يَثْأَى
وثَأَى
يَثْأَى
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الثا
ء والميم جميعا. أبو عمرو وحده : برفع
الثا
ء وإسكان الميم. الباقون : برفع
الثا
ء والميم جميعا
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
القاف ، بأشياء منها : أن الذي بين السين والصاد من الموافقة ، أكثر مما بين التاء والطاء
والثا
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
التاء
ثا
ء أو دالا أو طاء ، فذكر أنها مع
الثا
ء تبدل
ثا
ء ، فيقال في افتعل من الثريد : اثّرد ؛ لأن إبدال
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
والوجه أن تكون الفاء بدلا من
الثا
ء ، لأنهم قد أجمعوا في الجمع على أجداث ، ولم يقولوا أجداف. وأما
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
»
بالثا
ء. فإن كان ذلك صحيحا فإنّه من الحروف المبدلة ، كقولهم : وقعوا في عاثور شرّ وعافور شرّ ، وكقولهم
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
والإِثَاءُ : الحِجَارَةُ. والأَثَاثي : الأَثَافي. ما أوَّلُه
الثَّا
ء
الثَّأى
: آثَارُ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
» الثَّآلِيل جمع ثُؤْلُول ، وهو هذه الحبّة التى تظهر في الجلد كالحمّصة فما دونها. (
ثأي
) [ه] في حديث عائشة تصف
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
باب
الثا
ء المضمومة (ثلاث) (١) [٤ ـ النساء : ٣] : أي ثلاثا ثلاثا (٢). (ثبات) [٤ ـ النساء : ٧١
2
3
4