Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فصد ع
نتائج البحث : فصد ع
عدد النتائج : ٣٠٦
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفِصْح (٣) : عيدُ النصارى ، يقال : أفصحوا : جاء فِصحُهم.
فصد
الفاء والصاد والدال كلمة صحيحة ، وهى
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وناقة صَدْفَاء.
فصد
:
الفَصْد
: قطع العروق. وافْتَصَدَ فلان : قطع عرقه ففَصَدَ. والفَصِيد : دم
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فتح فضحا عن الأمر تغابى عنه وهو يعلمه فكأنه خرج عن عهدته وألقى عنه تبعاته ،
وفصد
يفصد من باب ضرب فصدا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 129
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
المستعمل إذا استقذرته النفس وإن كان طاهراً ؛ لأنّ النفس قد تَعافُهُ (٥) . وكذا يجوز
الفصد
والحجامة في
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وجرّبه من الأطعمة والأشربة ، وأخذ الأدوية ،
والفصد
والحجامة ، والسواك ، والحمّام ، والنورة ، والتدبير في
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يجعل في معىّ من
فصد
عرق ثم يشوى فيطعمه الضيف في الأزمة ومنه المثل : «لم يحرم من
فصد
له» أي
فصد
له
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
سراية جراحته وان ترك المجروح التداوي مخاذلا وعمدا من غير سبب. ومثل ان
فصد
شخصا ولم ينقطع دمه حتّى مات
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الفصد
والحجامة (٢) ليدفعوا بهما (٣) مضارّ هي أعظم منها (٤). وسواء كان الضرر مظنونا أو معلوما ؛ فإنه لا
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يكون إصلاحا له
كالفصد
(٣) والحجامة. والثالث : أنّ حكم الطفل حكم أبيه ؛ لأنّه منع من الدفن والتوارث
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وأسلما مع قومهما. (الشعر والشعراء (١ / ٢٤٧) ، معجم الشعراء ص ٢٠٢). (٢) فزدي معناه
فصدي
؛ أبدلت الصاد
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في مثل لهم : «لم يحرم من فزد له» أي
فصد
له. وتأويل هذا أن الرجل كان يضيف الرجل في شدة الزمان ، فلا
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
من
فصد
له" يعني
فصد
البعير للضيف (
وفصده
للضيف) أنه عند عوز الطعام يفصدون البعير ليشرب الضيف من دمه
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: لم يحرم من
فصد
له أي :
فصد
له بعير يعني :
فصد
البعير للضيف وقالوا في عصر عصر ، وإذا تتابعت الضمتان
الكافي ـ الأصول ـ الحجّة ـ الأحاديث 759 ـ 1448
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بِوَقْتِ
فَصْدٍ
، وَالثَّانِيَةُ عِرْقٌ لَا أَفْهَمُهُ ، ثُمَّ قَالَ لِيَ (١٣) : « انْتَظِرْ ، وكُنْ فِي
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الاشراف على صحة المعتصم بالله بعد موت طبيبه الخاص سلمويه بن بنان ، قد خالف طريقة سلمويه في
فصد
2
3
4