Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شموس البراعة
نتائج البحث : شموس البراعة
عدد النتائج : ٦٩١
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
على محذوف يدل عليه سياق القرآن بكرامة نهجه
وبراعة
أسلوبه في مناحي البلاغة ويجلوه المقام باشراق تلك
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
(
براعة
الاستهلال) الاصطلاحي ، مناسب لمعناه اللغوي. اذ (
البراعة
) في اللغة ، مصدر (برع الرجل) : اذا فاق
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تقريظ وجد آخر الأصل بسم الله
براعة
الاستهلال ، والتّخلص بالصّلاة على محمد رسوله والآل. ثم
براعة
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
قائل : فقد نجد في آيات القرآن ما يكون نظمه بخلاف ما وصفت ، ولا تتميز الكلمات بوجه
البراعة
، وإنما تكون
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(٦) وحسن الابتداء ، أو
براعة
المطلع : هو أن يُجعل أول الكلام رقيقاً سهلاً ، واضح المعاني ، مُستقلا
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
(٤) يقال : شمس الفرس شموسا وشماسا .. أي منع ظهره ، فهو فرس
شموس
ـ بالفتح ـ وبه شماس (٥) ، والتلون في
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
مكونة من ذرات ، والذّرات ـ كما عرف العلم ـ نور من نور .. فكل ذرة مجموعة من
الشموس
، تدور فى فلك
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
سراجا وهاجا (وَجَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاً) (٧٨ : ١٣) كل ذلك رغم آلاف الأقمار
والشموس
في سما
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
اشتدّت شمسُه.
والشَّموس
من الدوابّ : الذى لا يكاد يستقرّ. يقال شَمَسَ شِماساً. وامرأةٌ
شَموسٌ
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: ما تنقم الحرب
الشموس
مني بازل عامين حديث السن لمثل هذا ولدتني أمي
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ش م س مستعمل فقط شمس : الشَّمْس : عين الضِّحِّ ، وقيل : الضح هو الشَّمْس وعينها قرصها.
والشُّمُوس
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وشماسا منع ظهره فهو شامس
وشموس
والشموس
الخمر لأنه تجعل شاربها شموسا ،
والشموس
محركة : النظر بمؤخر العين
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
القلوب ، وتبدل سموات الأسرار بسموات الأرواح فإن
شموس
الأرواح إذا تجلت لكواكب الأسرار انمحت أنوار
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
تنشأ من ذوات الأذناب. ويحتمل أن بعضها ناشئ من بعض
الشموس
المنحلّة ، أو الباقية الملتهبة ، أو من براكين
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
رَاكِبِهِ فَهُوَ (
شَمُوسٌ
) وخَيْلٌ ( شُمُسٌ ) مِثْلُ رَسُولٍ ورُسُلٍ قَالَ : رَكْضٍ
الشُّمُوسِ
نَاجِزاً
2
3
4