Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سلسلة ( القراءة) حميد المحمدي
نتائج البحث : سلسلة ( القراءة) حميد المحمدي
عدد النتائج : ١٧٠١
بحوث تمهيديّة
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١١٣٥ صفحة منها:
سلسلة
القرا
ءات ، حتى ينهى تسلسل
القرا
ءات إلى
قرا
ءة على مؤلّف التهذيب الشيخ الطوسي ، ويقول : انّ جزءا من
أثر قيام الإمام الحسين عليه السلام في إحياء سنّة رسول الله صلّى الله عليه وآله
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
على شيخه ، وشيخه على شيخه ، وهكذا يذكر
سلسلة
القرا
ءات حتى بنهي __________________ (١) البحار ١٠٧
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
. و (بِنَهَرٍ) : بفتح الهاء وإسكانها لغتان ، والمشهور في
القرا
ءة فتحها.
وقرأ
حميد
ابن قيس بإسكانها. وأصل النّهر
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٧٩١ صفحة منها:
(شرحه). وعلّق
الحميدى
: أنه رآه باسم (
محمد
بن خالد) ، وقال عنه : من أعيان الأندلس. تفقه بابن وهب ، وابن
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
لك المتروك. وقوله : (وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ) [١١] اجتمع
القرا
ء على كسر الكاف.
وقرأ
حميد
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٨٦٢ صفحة منها:
فَعاقَبْتُمْ) [المُمتَحنَة : ١١] هكذا
قرأها
مسروق وفسَّرها : فغنِمتُم ،
وقرأها
حُميدٌ
: (فعقَّبتم) قال الفرا
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٢٤٢٠ صفحة منها:
اكبر قال البغوي كذلك قرائته على الامام المقري ابى نصر
محمد
وذكر
سلسلة
اسناد
قرا
ءة ابى كثير وقال ابن
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٠٩٣ صفحة منها:
مُجراها ومُرساها مثل
قرا
ءة مجاهد. قال أبو عبيد : وكذلك
قرأها
حميد
. ٦ ـ وقوله تعالى : (يا بُنَيَّ
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٨٤٦ صفحة منها:
ينقل عنهم.» ٢ / ٩١٩ التبيان. وفى الكشاف : «
وقرأ
حميد
«أثبنا بها» من الثواب ، وفى حرف أبى «جئنا بها
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٤٥٣٣ صفحة منها:
كاتب أبي العلاء المعري وصاحبه ونسيبه ما صورته :
حميد
بن جعفر بن زهير ، وكان غلام ابن خالويه ،
وقرأ
عليه
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣١٩٩٥ صفحة منها:
ءة ، وأخبره أنه
قرأ
به على عبد
الحميد
بن بكّار القرآن مرتين وذكر باقي كلامه. كتب إليّ أبو زكريا يحيى بن عبد
حوادث ووفيات 181 ـ 190 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٢١٣٩ صفحة منها:
: اليسع بن أشعث (٤). روى عن : هشام بن عروة ، وجعفر بن
محمد
، وابن جريج ،
وحميد
الأعرج ، وعدّة.
وقرأ
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٢٥٩٨ صفحة منها:
فضائل الحج ، وكتاب الثلاث والاربع ، وكتاب المثالب ، ولا ادري
قرأها
حميد
عليه وهي من مصنفاته او هي لغيره .
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
محمد
بن نزار الواسطي الأديب ، أنشد . . . فأورد له أبياتاً . وفي ترجمة ابن أبي طي الحلبي يحيى بن
حميدة
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٤٧٩ صفحة منها:
المثالب ، ولا أدري
قرأها
حميد
عليه وهي مصنفاته أو هي لغيره. [ ٦١٦ ] عبيدالله بن الفضل بن
محمد
بن
2
3
4