Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذكر ابو ان ابن كناسة
نتائج البحث : ذكر ابو ان ابن كناسة
عدد النتائج : ١٧٣٦
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٢٩١٩ صفحة منها:
ابن
مندة
وأبو
نعيم.
وذكر
أن
ابن
مندة أخرجه فى الحارث بن عبد قيس ، __________________ ٩٣٩ ـ انظر
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٩٧٦ صفحة منها:
مهران وقياس من فتح الياء
أن
يقف بالياء ولكن
ذكر
أبو
حمدون
وابن
اليزيدى
أنه
يقف بغير ياء لأنه مكتوب بغير
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٢٨٩٨ صفحة منها:
بن البدن الصّفّار.
ذكر
أبو
بكر
ابن
المارستاني
أنّه
سمع منه ،
وأنّه
توفي في شهر ربيع الآخر من سنة ست
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 295
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٤٨٧١ صفحة منها:
، وقال يعقوب بن شيبة : صدوق صالح الحديث .. إلى
أن
قال :
ذكر
أبو
الحسين
ابن
قانع
أنّه
مات سنة اثنتين وستين
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٩٢٤ صفحة منها:
وذكر
أبو
الفتح
ابن
جنيّ
أنّه
راجع شيخه أبا على نيّفا وعشرين سنة ، في عود الضمير في هذا الفصل حتى
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:
من مبدعاته
إنه
(
ذكر
ابو
علي)
ابن
سيناء (في) كتاب (الشفاء) وهو علم من أعلام الفن (
ان
القوة المسماة
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١١٠٩ صفحة منها:
.
وذكر
أبو
عليّ : (
أنّ
ثلاثة بطون من قضاعة ـ وهم : بنو ناعب ، وبنو داهن ، وبنو رئام ـ كانوا متجاورين
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ١٥٣٩ صفحة منها:
أنه
لعمرو القنا ،
وذكر
وهب بن جرير
أنه
لحبيب
ابن
سهم التميمى ،
وذكر
أبو
مخنف
أنه
لعبيدة بن هلال
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٨٨٢ صفحة منها:
وعاتقه الأيمن فيغطيهما جميعا (٣). قال :
وذكر
أبو
عبيد
ان
الفقهاء يقولون : هو
ان
يشتمل بثوب واحد ليس
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
يقرؤها
وذكر
أنه
سمع أباه يقرؤها كذلك
وذكر
أبوه
أن
رسول الله (ص) أمره كذلك. قال فقال الشاعر : أحلتني على
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٤٧٠٦ صفحة منها:
، فتلك العِدّة التي أَمَر اللهُ
أَن
يطلَّق لها النساء».
ذكر
أبو
حاتم عن الأصمعي
أَنه
قال في قول الله جل
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٠٤٦ صفحة منها:
__________________ (١) واختاره
ابن
مالك ،
وذكر
أبو
حيان :
أنه
الأفصح ، وذلك لأن شبهها بتاء التأنيث أقوى من شبهها بالمنقلبة عن أصل
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٧١٩ صفحة منها:
،
وذكر
أبو
حيان :
أن
بدل قد يتعدى إلى المبدل ، وهو المعطى بنفسه وإلى المبدل وهو المأخوذ بواسطة حرف الجر
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١١٨٤ صفحة منها:
فقال
ابن
النحاس لأبي العباس : كيف تبني مثال افعلوت من رميت؟ فقال
أبو
العباس : ارمييت ، فخطّأه
أبو
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٥
/ تم العثور في ٦٦٨٤ صفحة منها:
:
وابن
جبير :
إنه
العاجز ، والأخرس ، ومن به حمق ـ وقال مجاهد ، والسدي : الأحمق.
وذكر
القاضي
أبو
يعلى
2
3
4