Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حرف ج جحاف
نتائج البحث : حرف ج جحاف
عدد النتائج : ١٤٤٨
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الأصل للاستفهام وإنما يستغنى بها عن الألف فلذلك أدخلت عليها (أم) كما أدخلت على (هل)
حرف
الاستفهام وإنما
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
يمصح : أن يعفو ، يقال : مصح الأثر إذا ذهب (٦) ولا يدخل
حرف
الاستقبال على كاد فلا يقال : سيكاد ولا سوف
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
تَعْمَلُونَ) [النمل : ٨٤] ، ولا تدخل على
حرفه
وهو الهمزة وبذلك استدل على أنها بمعنى بل والهمزة ، وإلا لدخلت
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
ء » أى تناوَلَتْه.
والجِحافُ
مُزاحَمَةُ الحربِ. *
والجِحافُ
، أن تُصِيبَ الدَّلْوُ فَمَ البئرِ
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
٢٥٨ ـ وحدّثنا محمد بن أبي عمر ، قال : ثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، قال : رأيت
الجحّاف
يطوف
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
فلا نعمت لك النّشوات بالا (١) (١٧٠ ـ ظ) وهرب
الجحاف
بعد فعله هذا ، فتبعه عبيدة بن همّام
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
والجَحْفَ للماء والكُرَةِ ونحوهما. وسَيْلٌ جُرافٌ
وجُحافٌ
: يَجْرُفُ كلَّ شيء ويَذْهَبُ به. وأَجْحَفَ به أَي
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٥٩٩ صفحة منها:
٣٥٨٢ ـ تليد بن سليمان ، أبو إدريس المحاربيّ الكوفيّ : حدث عن أبي
الجحاف
داود بن أبي عوف ، وعبد
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
: مَرَّ الشئ مُضِرّاً ومُجْحِفاً ، أى مقاربَا. وسيلٌ
جُحَافٌ
بالضم ، إذا جرفَ كلَّ شَئ وذهبَ به. وقال
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
فقال رؤبة يجيبه : إنّك لم تنصف أبا
الجحّاف
وكان يرضى منك بالإنصاف
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
والجحّاف
السلمى عنده (٤) : ألا سائل
الجحّاف
هل هو ثائر بقتلى أصيبت من سليم وعامر
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
كلامين. ومعنى قوله : مذ حضضتني على القتل ، أن الأخطل قال
للجحاف
في مجلس عبد الملك بن مروان : ألا
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
)(٣) ومن الشعر اللائق بذلك قول
الجحّاف
بن حكيم (٤) : __________________ (١) سورة المائدة ٥ : ٥٤
الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح
الشيخ محمد حسن المظفر
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
فضائل أهل البيت (١) . [ . . . ثنا ] عبد اللّه بن نمير ، أنبأنا عامر بن السميط ، عن أبي
الجحّاف
، عن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 293
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
__________________ عبد اللّه بن نمير ، حدّثنا عامر بن السمط ، عن أبي
الجحاف
، عن أبي معاوية بن
2
3
4