Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حديثه صح لانه من مشايخ الإجازة
نتائج البحث : حديثه صح لانه من مشايخ الإجازة
عدد النتائج : ١٧٠١
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
وبين أمثال الكليني والصدوق وغيرهما يعدّون
من
مشايخ
الإجازة
، واشتهر عند الأصحاب استغناء
مشايخ
الإجازة
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٩٤٠٤ صفحة منها:
الإجازة
من
الرواة ) المنصوصين
من
علماء الرجال بأنهم
من
مشايخ
الإجازة
، للمحقق ، ميرزا أبي القاسم القمي
قواعد الحديث
محي الدين الموسوي الغريفي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:
: بأنه ليس بثقة. لكونه
من
مشايخ
الاجازة
، لوقوعه في طبقهم ، فلا يقدح في
صحة
السند كغيره
من
المشايخ
الذين
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٨٨٢٥ صفحة منها:
عبد الواحد الذي هو
من
مشايخ
الصدوق المعتبرين الذين أخذ عنهم
الحديث
، وقد أكثر في الرواية عنه في كتبه
أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق تقريراً لبحث آية الله الشيخ مسلم الداوري
أصول علم الرجال بين النظريّة والتطبيق
محمد علي صالح المعلّم
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:
من
مشايخ
الاجازة
، ويصف بعضهم بالوثاقة ، ويسكت عن البعض الآخر ، فما هو الفرق في ذلك؟ ووجهه : انّ
العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ
تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
استغناء
مشايخ
الإجازة
عن التوثيق ؛
لأنّ
المراد
من
السند مجرّد اتّصال السند إلى صاحب الكتاب أو الأصل لا
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١٥٦٥ صفحة منها:
محمد بن
مشايخ
الإجازة
سمع أحمد بن محمد العطار سنة ٣٥٦ وله
منه
إجازة
. (٤) أحمد بن محمد بن يحيى العطار
شرح مشيخة تهذيب الأحكام
السيد حسن الموسوي الخرسان
في
الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
من
مشايخ
الإجازة
ووثقه الشهيد الثاني أيضاً اه روى عن أبيه محمد بن الحسن بن الوليد ، وروى عنه الشيخ
معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة
معجم رجال الحديث
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:
ذكرناه أن الحسن بن محمد بن يحيى والحسين بن حمدان الحضيني
من
مشايخ
الاجازة
على ما يأتي في ترجمتها ، قد
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٣١٦٩ صفحة منها:
عن ثقة. ومثل أحاديث جملة
من
مشايخ
الإجازة
لم يذكروا في كتب الرجال بمدح ولا قدح. مثل احمد بن محمد بن
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣٦
/ تم العثور في ١٧٥٨ صفحة منها:
، وأوجه
منه
: أوجه
من
فلان ، إذا كان المفضّل عليه ثقة.
ومنها
: كون الرّاوي
من
مشايخ
الإجازة
، فقيل
كليات في علم الرجال
الشيخ جعفر السبحاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
إن قسماً
من
مشايخ
الاجازة
الذين يجيزون رواية أصل او كتاب لغيرهم ، غير موصوفين في كتب الرجال
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
، ویعتمدون علیه (١). وبالجملة فلشیخ
الإجازة
مقام لیس للراوی. و
من
هنا قال المحقق البحرانی: إنّ
مشایخ
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٧٤٦ صفحة منها:
أحمد بن يوسف ، الشهير بـ (ابن العشرة) الكرواني العاملي ، شيخ رواية جماعة
من
مشايخ
الإجازات
، إلى أن قال
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٤٢٤ صفحة منها:
العمل بها بكونها مجبورة بالشهرة ، ومثل أحاديث جملة
من
مشايخ
الإجازة
الذين لم يذكروا في كتب الرجال بمدح
2
3
4