Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جيدان
نتائج البحث : جيدان
عدد النتائج : ١٢١٩
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
٣٤٢ ـ وربّ أسيلة الخدّين بكر مهفهفة (١) لها فرع
وجيد
(٢) (٣) أي
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وقد خالطها «أبو لهب» فلا بد أن تشتعل ، وتحترق! وقوله تعالى : (فِي
جِيدِها
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الأوصاف لأنّ المعنى المستجاد إنّما يكون مستجادا إذا كان في ذاته جيدا فاما أن يقال له :
جيد
، إذا قاله شاعر
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
(٦) أجْيَادٌ. وامْرَأَةٌ جَيْدَاءُ : طَوِيلةُ العُنُقِ. وامْرَأَةٌ
جَيْدَانَةٌ
: حَسَنَةُ
الجِيْدِ
. وقيل في
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
والحِذَاء ـ ما يُنْتَعَل به والحِذَاء أيضا ـ القَدُّ يقال فلان
جَيِّد
الحِذَاء ـ أى القَدّ ويقال ذلك اذا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الْفَقِيرِ ». أي أسوأ حالا منه. (
جيد
) قوله تعالى : ( فِي
جِيدِها
حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ ) [ ١١١
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 17
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
يوم الثلاثاء :
جيد
من الضحى إلى الظهر ، ثم من العصر إلى العشاء الآخرة . يوم الأربعاء :
جيّد
إلى
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
انه يوم
جيد
صالح لكل عملالامام الصادق٨٩٢٥٤ انه يوم
جيد
لكل ما يراد من الاعمالروي٨٩٢٥٩ انه يوم
جيد
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
[٧٤١] وإلى هشام بن سالم : ست طرق (١) فيها : ابن أبي
جيد
. وطريق آخر مرسل. وطريق آخر فيه : أبو
نقد الرجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
(٦) ، وكذا إلى __________________ وفي الفهرست ثلاثة طرق : « أ » ابن أبي
جيد
، عن ابن الوليد ، عنه
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ـ أعرف منها
الجيد
والعينانا ومنخرين أشبها ظبيانا وهذا البيت لا حجة فيه لأنه لا
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
غير منضبط ، اذ ما من
جيد
الا ويمكن وجود أجود منه. وكذا اشتراط الاردأ : فان الاكتفاء ( في المرتبة
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
إنها كانت تحمل حزم الشوك والحسك والسعدان ، وتنثرها بالليل في طريق رسول الله (ص) لإيذائه. (فِي
جِيدِها
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
النُّمْرُقِ صَدْقِ المبْتَذَلْ ويقال :
جِيدَ
فُلانٌ ، إذا أَشْرف على الهَلاك ، كأن الهلاك جادَة
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
: الفجل المربى
جيد
لذلك فاعتمد عليه وهذا الصنف من رداءة الصوت يعسر علاجه في المشايخ خاصة ولا يعالج الشيخ
2
3
4