Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تمهید المطا
نتائج البحث : تمهید المطا
عدد النتائج : ١٠٢٩
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (يَتَمَطَّى) أي : يمد
مطاه
في تبختر ماشيا (٤) ، وقيل : يلوي
مطاه
متبخترا (٥) ،
والمطا
: الظهر (٦). ٣٥
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: يتبختر ويمد
مطاه
في مشيته. ويقال : يلوي
مطاه
تبخترا.
والمطا
: الظّهر.
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تخطّاه ، وجاوز
مطاه
(٩) ، فبادره بضربة أذهبت نفسه ، وأغربت شمسه ، ولقي ثانيا فضربه وقسمه ، وخاض حشا ذلك
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وسنامه
المُطا
: الظهر. الجمع : أمطاء ، ومنه قيل للبعير : مَطِيّة لأنه يركب
مطاه
ذكرا كان أو أنثى
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. __________________ (١) من
المطا
وهو الظهر ، والمعنى يلوي
مطاه
، والتمطي يدل على قلة الإكتراث. القرطبي ـ الجامع ١٩ / ١١٤. وقد
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. و «
الْمَطَا
» وزان عسى : الظهر ، والجمع أمطاء ، ومنه قيل للبعير « مَطِيَّةٌ » فعيلة بمعنى مفعولة ، لأنه يركب
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، تبقى فى أسفل الحوض. (
مطا
) (ه) فيه «إذا مشت أمّتى المُطَيْطاءَ» هى بالمدّ والقصر : (١) مشية فيها تبختر
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وَطَوَاهُ (١) وَهُوَ حَامِلُ جَرٍّ مَمْلُوءاً مَاءً عَلَى
مُطَاهُ
(٢) وَحَالُهُ يَعْطِفُ عَلَيْهِ
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
:؟ فيه سبع مقامات في مراحل على عدد سني سجن العشق أوله : «أحمد ممن أمطاني
مطا
مطا
يا نعم النعم وأنضاني ظبا
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
رأيتموني والقنا شرّعٌ أبذل فيهنّ لكم نحري على
مطا
طِرفٍ خفيف الشوى
العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 24 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الهجير ونساك من فوق
المطا
(١٠) تهدى إلى رجس كفور يمشين في ذل السبا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المطا
وهو الظهر ومعناه يتبختر أي يمدّ
مطاه
ويلويه تبخترا في مشيته والثاني أن أصله يتمطط من تمطط أي تمدّد
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أذى السيرِ على نقبِ المنسمِ مجزولِ
المطا
(١) وقال ابن هاني الأندلسي
اشارة السبق إلى معرفة الحق
اشارة السبق
أبو الحسن علي بن الحسن الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المغرب. وما أثبتناه من « أ » وهو الصحيح. (٢)
المطا
: وزان عسى : الظهر ، ومنه قيل للبعير : مطية ، فعيلة
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
علة كراهة اجتماع الأمثال كما قالوا تظني من الظن وأصله تظنن أو من
المطا
وهو الظهر فإن المتبختر يلوي
2
3
4