Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير تسنيم
نتائج البحث : تفسير تسنيم
عدد النتائج : ١٦٦٠
النجم ـ الناس
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢٨٥٠ صفحة منها:
السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ). ونصل لآخر وصف شراب الأبرار في الجنة : (وَمِزَاجُهُ مِن
تَسْنِيمٍ
). أي : أنّه
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٣٥٨٦ صفحة منها:
تَسْنِيمٍ
) وهو مصدر سنّمه إذا رفعه ، لأنه أرفع شراب أهل الجنة ، أو لأنه يأتيهم من فوق. قال : أشرف شراب أهل
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٣٤١٧ صفحة منها:
: فنافس في الصالحات جهدك وفيه فنافس في العمل الصالح. ٤٣ ـ في
تفسير
علي بن إبراهيم : (وَمِزاجُهُ مِنْ
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ١٥٩٧ صفحة منها:
تَسْنِيمٍ
) علم لعين في الجنّة ، سمّيت به لرفعة شرابها أو محلّها. [٢٨] ـ (عَيْناً) نصب مدحا أو حالا من
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٢٣٧ صفحة منها:
«التّنافس» مأخوذ من الشّيء النّفس ، يتمنّى الإنسان أن يكون له. قوله ـ تعالى ـ : (وَمِزاجُهُ مِنْ
تَسْنِيمٍ
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
التّسنيم
(١). وذكر (٢) الزمخشري صاحب الكشّاف (٣) ـ وهو من أئمة الحنفية ـ في
تفسير
قوله تعالى
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١٩
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
الْمُتَنافِسُونَ) ، قال : فيما ذكرنا من الثواب الذي يطلبه المؤمنون (وَمِزاجُهُ مِنْ
تَسْنِيمٍ
) وهو مصدر سنمه إذا
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
ظاهر ، ولا يناسب من العلماء العمل إلّا لله. ولهم أمثال ذلك كثيرة ، مثل ما ورد في
تسنيم
القبور أنّ
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٦٩٣٢ صفحة منها:
التنافس فيه ، وأما ما سواه ، فهو هباء وقبض الريح. قوله تعالى : (وَمِزاجُهُ مِنْ
تَسْنِيمٍ
* عَيْناً
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٣٨٣٣ صفحة منها:
مِنْ
تَسْنِيمٍ
عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ). ضمير مزاجه يعود الى الرحيق ، وهذا الرحيق ممزوج
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
كثيرة مثل ما ورد في
تسنيم
القبور ان المستحب هو التسطيح لكن هو شعار للرفضة
فالتسنيم
خير منه وكذلك في
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
، كتاب الصيد والذبائح ، كتاب المزار ، كتاب حقوق المؤمن وفضله ، كتاب الجنائز ، كتاب الخمس ، كتاب
تفسير
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
الآية (٢٧) : في قوله : ( وَمِزاجُهُ مِنْ
تَسْنِيمٍ
عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ). قال
يشتمل على مسائل : الفطرة والمعرفة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
! ( راجع
تفسير
الكشاف ج ٢ ص ٥٤٩ ) ولا يخفى ما فيه فإن ما ذكره برهان لا قياس ، وإن البرهان من العقل والنقل
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
لهم عدلنا عنه إلى
التسنيم
(٥). وقال محمد بن عبد الرحمن الدمشقي في كتابه رحمة الأمة في اختلاف الأئمة
2
3
4