Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف معنى
نتائج البحث : تعريف معنى
عدد النتائج : ١٧٠٦
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
. (٤) (أولها) بتشديد الواو مبتدء وخبرها (ماله
التعريف
..)
والمعني
إما إضافة مبدوة بابن ... أو إضافة أولها معرف
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١١٥٣ صفحة منها:
في
تعريف
الصبر أنه : حبس النفس عن الهوى مع مراعاة تكليف المولى ، بل يمكن
تعريفه
بالمعنى
العام ليشمل
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤٠٣٥ صفحة منها:
كان كذلك فقد تساويا في
التعريف
.
ومعنى
(يَتَسَلَّلُونَ) ينصرفون قليلا قليلا عن الجماعة في خفية ، ولواذ
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٣
/ تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:
عارِضٌ مُمْطِرُنا) ـ ٤٦ / ٢٤ ، واما الاسم المتوغل فى الابهام الذى لا يقبل
التعريف
معنى
وان عرف
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
والتقمّص. فإن قلت : إنّ ما ذكر من
التعريف
للمعنى
الحرفي لا ينطبق على بعض الحروف كالكاف في قوله
قواعد استنباط الأحكام
السيد حسين يوسف مكّي العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
). __________________ (١)
تعريف
المعنى
الحرفي بانه ما يكون آلة لملاحظة الغير ، او ما يكون طريقا وعبرة لملاحظة حال الغير ، غير تام
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٩٨١ صفحة منها:
يزيد أنه قال :
معنى
«لعلم» لذكر وتنبيه
وتعريف
،
ومعنى
«لعلم» لدلالة وعلامة. قال أبو جعفر : فأما
علم أصول الفقه في ثوب الجديد
محمّد جواد مغنية
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
في غيرها مثل «من وإلى» ومن أجل هذا قالوا في
تعريف
المعنى
الحرفي بأنه تابع لغيره ولا يستقل بنفسه
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٥١٦ صفحة منها:
الإلهام
والتعريف
والمعنى
ألهم خلقه كل شىء مما يحتاجون إليه وقال أبو البقاء عرف مخلوقاته كل شىء يحتاجون
الهداية في شرح الكفاية
مطبعة الآداب
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
لكان اكثر فائدة او مساويا اللهم إلّا ان يقال ان العبادة فى المعرف
بالمعنى
المصطلح وفى
التعريف
بالمعنى
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 217 من سورة البقرة ـ آخر سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٦٥٣٩ صفحة منها:
، فيرجع
معنى
الآية إلى كونه عالما بكلّ ما في الضّمائر والسّرائر. والمراد من المحاسبة : الإخبار
والتّعريف
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 297
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٥٦٠٦ صفحة منها:
: أسماء. (*) حصيلة البحث مع ما أشار إليه المؤلف قدّس سرّه من
التعريف
بالمعنون
لم أستوضح حاله ، فهو
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١
/ تم العثور في ٣٣٢ صفحة منها:
ليعلم وجه المناسبة بين المنقول إليه والمنقول عنه ولنقدم
تعريفه
بالمعنى
العلمي ليفيد الإضافي حين ذكره
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢٠٩٤ صفحة منها:
اقتصر على
تعريفها
بالمعنى
الأول إلى آخر كلامه. أقول : لا يخفى على من تأمل الأخبار الجارية في هذا
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
بها ، وقيل
معنى
المحاسبة : الإخبار
والتعريف
،
ومعنى
الآية : وإن تبدوا ما في أنفسكم فتعملوا به أو تخفوه
2
3
4