نتائج البحث : تجريد الاعت

عدد النتائج : ٩٥٥

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الأعتى فالأعتى ، كأنه يبدأ بالتعذيب بأشدهم عتيا ثمّ الذي يليه. وهذا نص كلام أبي إسحاق في معنى الآية. وقال

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بهم في جهنم الأعتى فالأعتى ، ويأخذ كل واحد منهم المكان اللائق من عذاب الحريق ٧٠ ـ (ثُمَّ لَنَحْنُ

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

القرطبيّ أورد في تفسيره ، ج ٢ ص ٢٤٥ حديثا بدون سند هذا نصّه : «إنّ من أعتى الناس على الله يوم القيامة ثلاثة

الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح

الشيخ محمد حسن المظفرفيرجال الحديث

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: عبد الملك ، وزرارة ، وحمران ، روافض كلّهم أخبثهم قولا عبد الملك (٤) . وقال أبو حاتم : هو من أعتى

أول الأنفال ـ آخر الحج

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، أي عتوه أشد. والمعنى أنه يميز طوائف الكفار ، فيطرح الأعتى فالأعتى على الترتيب ، لأن عذاب الضال المضل

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاونديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

(٢) من فراعنة العرب ، قال : « فاذهب وادعه لي » فقال : يا رسول الله ، إنّه أعتى من ذلك. قال : « فاذهب

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا) : أي : ننزع الأعتى فالأعتى. و (أَيُّهُمْ) رفع على الحكاية (٤) ، أي

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وفجورا وكفرا بدءا بالأعتى فالأعتى ، والأكثر جرما. قال قتادة : (المعنى : لننزعنّ من كلّ قرية وأهل دين

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الدكتور حسين الحاج حسنفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مداراة للناس ، وأولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة ، وأعتى الناس من قتل غير قاتله أو ضرب غير ضاربه

ملحقات الإحقاق

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٩١ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

بطولة علي فكانت مضرب المثل ، وقد صارع علي أبطال الشرك وصرعهم ، ومن أعتى هؤلاء عمرو بن ود الذي ضربه ضربة

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

فاستعظموا مقالته فرجعوا إلى النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقالوا ما رأينا رجلا أكفر قلبا ولا أعتى على الله منه

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الله الرحمن الرحيم إن اعتى الناس على الله يوم القيامة من قتل غير قاتله ، وضرب غير ضاربه (٣) ، ومن تولى

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

دينارا أخذ هو لعنه الله من كل واحد منهم أربعة دنانير وكان يقطع أرجلهم ولم يكن في الكفار أعتى منه ولا أكثر

أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان

أسرار التكرار في القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مقياس الموسيقى اللغوية ، فهو ما تتفق فيه الآراء ولا تقوى أعتى الطبائع عنادا على إنكاره وعدم الاستجابة

أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

عِتِيًّا) من كان أعصى وأعتى منهم فنطرحهم فيها ، وفي ذكر الأشد تنبيه على أنه تعالى يعفو كثيرا من أهل العصيان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تجريد الاعت

إعراب القرآن

التفسير المبين

تفسير كتاب الله العزيز

الإفصاح عن أحوال رواة الصّحاح

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

إيجاز البيان عن معاني القرآن

التفسير الكبير

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

تفسير أبي السّعود

كتاب من لا يحضره الفقيه

القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة

أسرار التكرار في القرآن

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تجريد الاعت