Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : امیل بدیل یعقو
نتائج البحث : امیل بدیل یعقو
عدد النتائج : ٨٠٧
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
صِفَةً فَعْلاءُ وهى تجْرِى في المصدَرِ والفِعْلِ مَجْرَى أفْعَلَ وقالوا مالَ يَمِيلُ وهو مائِلٌ
وأمْيَلُ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
؛ فإن سمّى بها فكالأسماء ،
وأميل
بلى ويا ولا فى إمّا لا لتضمّنها الجملة ، وغير المتمكّن كالحرف ، وذا
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أكثر وأمتن. ولذلك يصيبهم الرعاف أشد وأكثر ، ولأن (٥) مزاجهم إلى الصفراء
أميل
، ومزاج الصبيان إلى البلغم
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأميل
، مَيِلَ يَمْيَلُ مَيَلاً وهو
أَمْيَلُ
. والْمَيْلَاءُ من الرمل : عقدة ضخمة معتزلة. والْمِيلُ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الله الحموي). دار صادر ، بيروت ، لاط ، لات. ـ معجم الخطأ والصواب في اللغة : إعداد
إميل
يعقوب. دار
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ترك إمالة «ألا» و «أما» و «إلى» و «على» و «لدى». ومما
أميل
على غير قياس دون سبب : «أنّى» و «متى
مصارع الشهداء ومقاتل السعداء
الشيخ سلمان بن عبد الله آل عصفور
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وكم له من يوم عصيب برز فيه إلى المشركين بنيّة صادقة وقد كشف
أميل
أجمّ (٧) أعزل
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والفعل مجرى أفعل. وقالوا : مال يميل وهو مائل ، وقالوا :
أميل
، فلم يجيئوا به على مال يميل" يريد أن باب
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، ط ١ ، دار عمار ، عمّان ، ١٤٠٨ ه ـ ١٩٨٨ م. ٣٧٤ ـ ديوان الشافعي : جمع وتحقيق وشرح :
إميل
يعقوب ، ط ١ ، دار
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لطيفة فكأن الحركة ؛ إذ ذاك موجودة لكنها ضعفت. (ص)
وأميل
بلا سبب للمجاورة والفواصل ، قيل : وكثرة
نهاية الدّراية في شرح الكفاية
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
بطرد العدم
البديل
، فلا ينافي تحقق العدم
البديل
؛ إذ ليس الأمر بالإيجاد أمرا بقلب العدم
البديل
إلى
من حرف الألف إلى حرف الحاء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
وفي «المغازي» عن ابن إسحاق وغيره ـ أن قريشا لجئوا يوم فتح مكة إلى دار
بديل
بن ورقاء ودار رافع
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بن يزيد (١) ، وتميم بن أوس [الداري](٢) وهما نصرانيان ،
وبديل
بن أبي مريم ـ هذه كنية والد
بديل
ـ حكى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 270
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
] ٤٩٧ ـ أحمد بن
بديل
جاء بهذا العنوان في الخصال : ٢١٠ حديث ٣٣ بسنده : .. عن محمّد بن عبد الحميد
العصر النبوي ـ العهد المدني (2)
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
الخزاعيون الأبواء في رجوعهم من المدينة إلى مكة ، لزم
بديل
بن ورقاء منهم الطريق ، وذهبت طائفة منهم (مع عمرو
2
3
4