نتائج البحث : الق
عدد النتائج : ٥٨٢
البرهان في متشابه القرآن
الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:
: فى
هذه السورة : (وَأَلْقِ عَصاكَ) (١٣). وفى القصص : (وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ) (١٤) ؛ لأن فى هذه السورة
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:
وجل إليه أن ألق العصا.
قوله تعالى : (وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَلْقِ عَصاكَ)
آية ١١٧
[٨٨٠٣
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
الصفحة : ٤٥٤ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
٣١٤
* تألَّفَه ٣١٥
*
ألق
* الإلْق ٣٠٢
* الإِلَّق ٣٠٦
* الإلْقة ٣٠٢
* ألقى ٣٠٩
الشيخ الطوسي مفسراً
الصفحة : ٢١٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:
الكذب ومنه : ولق
فلان في السير اذا استمر به ، ويقال : في الولق من الكذب ، الالق والالق تقول :
القت وانتم
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:
مُوسى
إِنِّي أَنَا اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ (٣٠) وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها
تَهْتَزُّ كَأَنَّها
معاني القرآن
الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:
البطن
كلابىّ الخلق ويقال فى الولق من الكذب : هو الألق والإلق! وفعلت منه : ألقت وأنتم
تألقونه. وأنشدنى
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الصفحة : ٥٣٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:
فإن قال لغيره
: ألق متاعك فقبل منه لم يضمنه لأنّه لم يلتزم ضمانه.
ولو قال : ألقه
وأنا ضامن له
زبدة التّفاسير
الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:
(وَأَلْقِ عَصاكَ) عطف على «بورك» أي : نودي أن بورك من في النار ، وأن
ألق عصاك. فكلاهما تفسير لـ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:
: (وَأَلْقِ عَصاكَ) فألقاها كما مرّ فصارت في الحال ، كما آذنت به الفاء
حية عظيمة جدّا ، ومع كونها في غاية
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 283
تنقيح المقال
الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:
يذكر في المعاجم
الرجالية لكن رواياته سديدة.
[٤٢٤٩]
٣١٣ ـ جندل بن والق
التغلبي
جاء في الأمالي
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه
الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:
، وجملة (أنا ...) في محل رفع خبر (إن).
وجملة (إنه ...) لا محل لها جواب نداء.
(وَأَلْقِ عَصاكَ
فَلَمَّا
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:
) (٢٣) حاضر فيقال لمالك (أَلْقِيا فِي
جَهَنَّمَ) أي ألق ألق ، أو ألقين ، وبه قرأ الحسن ، فأبدلت النون
سرّ صناعة الإعراب
الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:
أن القراءة فيه على ثلاثة أوجه رئيا وريا وزيا بالزاي.
وإذا جعلته «فعّلا»
مثل «إلّق» (٢) و «قنّب
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
الصفحة : ٣٨٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:
نبك من
ذكرى حبيب ومنزل
........... (٦)
وقال المازني :
كان الأصل : ألق ألق
الممتع في التّصريف
الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:
، والألف أصل.
وأما «أولق»
فالذي يدلّ على أصالة الهمزة فيه ، وزيادة الواو ، قولهم «ألق الرّجل» إذا أصابه