Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العباب
نتائج البحث : العباب
عدد النتائج : ٣٣٤
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تحسوه جرعا بعد جرع. والْعَبَبُ : المياه المتدفقة. و «
الْعُبَابُ
» بالضم : معظم الماء وكثرته
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«لعل» ، __________________ (١) المصدر :
عباب
أو غير
عباب
. (٢) المصدر : به. (٣) ما بين القوسين
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
،
عُبَاب
سلفها ولباب شرفها»
عُبَاب
الماء : أوّله ، وحبابه : معظمه. ويقال جاءوا بعُبَابِهم : أي جاءوا
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
انقادت وأعطت الرضا وإن جادوا بخلوا السحاب الماطر وأخجلوا
العباب
الزاخر (٣) وإن شجعوا أرضوا الأسمر الذابل
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
إلى أبى عمرو وكذلك فى
العباب
. (١١) تقدم فى صفحة ١٣٧ والمشهور فى هذا المعنى بالقاف. (١٢) وكذا فى
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الرحمن بن حسان بن ثابت قال البغدادي : ونقل العيني عن
العباب
للصاغاني أن البيت لأبي الغمر الكلابي وقد
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(١) ويقال عَبَ الغَرْب يَعُبّ عَبَّا ، إذا صوَّتَ عند غَرف الماء.
والعُباب
فى السَّير : السُّرعة (٢). قال
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن ميثم قال دخلت انا وعبائة (
عبابه
خ د ) على مرأة من بنى اسد يقال لها حبابة الوالبية قد ذهب اثر
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الألمانى وليم أهلورت. وتوفى بالبصرة سنة ٢١٦. (٢) هو العديل بن الفرخ ، ولقبه
العباب
:
والعباب
اسم كلب له
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 17
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، بفتح الأبواب ، بماء
عباب
(٢) ورباب (٣) ، بانصباب وانسكاب ، يا وهاب ، اسقنا مغدقة (٤) مطبقة (٥) مونقة
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
عبابه
فسيّان اغمار تخاض وبيد أما والجواري المنشآت التي سرت لقد
النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية
السيّد محمّد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الحديثية سئل فيمن قال صاحب
العباب
حاطب ليل هل يكفر إذ يفهم منه انه مستهزء به فأجاب به فأجاب بقوله لاكفر ثم
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
مكارم الشريعة ، وهى كالقربة. قال صاحب (٦)
العباب
: الوسيلة ، والواسلة : المنزلة عند الملك ، والدّرجة
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بدعوات في الاستسقاء. فقال الحسن عليهالسلام : اللهم هيّج لنا السحاب ، بفتح الأبواب ، بماء
عباب
، ورباب
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أبى عمرو : من بعد ما قنِطوا بكسر النون. وقرأ الخليل : من بعد ما قنُطوا بضمّ النون.
العباب
: ١٧٤. وهذه
2
3
4