Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : السمراء
نتائج البحث : السمراء
عدد النتائج : ٢٥١
الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب
موسوعة الطب القديم
حسن نعمة
في
الطّب
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
نبات عشبي معمّر ، يصل ارتفاعه حتى ١٠٠ سم. الجذمور مكسو بقشور
سمرا
ء ، تمتدّ أوراقه من الساق مباشرة
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تنكصون وكذا قوله
سمرا
حال منه او من فاعل مستكبرين يعنى حال كونكم تسمرون اى تتحدثون بالليل في مجالسكم حول
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأبيض دقيق
السمرا
ء »
والسَّمْرَا
ء الحنطة والله أعلم. ( سنبذ ) « سَنَابَاذ » هي بالسين المهملة ثم نون
مكارم الأخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المؤمنين عليهالسلام : تزوج عيناء
سمرا
ء عجزاء مربوعة (٢) ، فإن كرهتها فعليَّ الصداق . من أمالي الشيخ أبي
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: لَأَحْرِقَنَّهَا عليك
سَمُراً
؛ وحَرَّقَهَا
سَمُراً
. حَبَلَهُمُ الماءُ ؛ أَى : دعاهم فلم يَجدوا من إِتيانِه
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
عزماته هندية بيضاء أو يزتيّة
سمرا
ء تجري المنايا السود طوع يمينه
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. وقناة
سمرا
ء ، وقنا سُمْر. وسقاه السَّمَارَ : المَذِيق. وهو مسامره وسميره ، وباتوا سُمّاراً وسامراً
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
طعام أو شعير أو أقط ، فقدم معاوية حاجا فقال : أرى مدين من
سمرا
ء الشام
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
[٣٠٣] ( أنيس
السّمرا
ء وجليس
السّمرا
ء ) يكثر النقل عنه الشيخ احمد الاحسائي في شرح الزيارة ، وجملة
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
غناء أو
سمرا
بباطل ، أو
سمرا
بكفر ، وسواء تمثّل ذلك بقصيدة ، أو ديوان شعر ، أو قصة ، أو غير ذلك ، ولا
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عليكم المنّ والسلوى (سمد) سامدون نجم ٦١ وأنتم سامدون (سمر)
سمرا
سمر السامرى مو ٦٨
سمرا
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
جدار الحائط الغربى ، وعليه مجدول كدان. قبر الفقيه أبى
السمرا
ء ثم تمشى فى الطريق المسلوك تجد على
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 25
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
قال : « تزوّجوا عيناء
سمرا
ء عجزاء مربوعة ، فان كرهتها فعليّ الصّداق » . [١٦٤٤٣] ٢ ـ الحسن بن
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: وَمَا كُنْتُ أخْشَى أنْ يَكُونَ عَطَاؤُهُ أدَاهِمَ سُوداً أوْ مُحَدْرَجَةً
سُمْرَا
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يده
السمرا
ء ، وقد كان موسى عليهالسلام «آدم» أي مائلا إلى السمرة ، يخرجها من جيبه ، فإذا هي بيضا
2
3
4