Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الذياكي
نتائج البحث : الذياكي
عدد النتائج : ٤٥
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء فى الجر والنصب مكان الألف بياء. ويقال فى «ذاك» : «
ذيّاك
» ، وفى «ذلك» : «ذيّالك» قال الراجز : [من
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢) فيُقالُ : ذائِكَ ، هذه الهَمْزةُ بدلٌ من اللامِ ، وكِلاهُما زائِدتَانِ ويُصَغَّرُ فيُقالُ :
ذَيَّاكَ
، هو
نهضة الحسين (ع)
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) ، فكأنَّ مِن هذا وذاك
وذياك
كان جوابه
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فألفيه
ذيّاك
الذي أنا أعرف سقيم ولكن لا يحسّ بدائه سوى من له في مأزق الموت
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
ذياك
وأضيفت له لام البعد فصار : ذيالك. وعن ابن عمر ـ رضي الله
العبّاس عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذيَّاكَ
الوجودِ واُعدمُوا ولمّا أعادَ البرَّ بحراً جوادُهُ الْسَفين به لكنّما
امّ البنين عليها السلام النّجم الساطع في مدينة النبيّ الأمين
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البنين زوجُ مولانا علي ناهيكمو عن ذلك الفضل الجلي والدةُ العبّاسِ
ذيّاكَ
الأغرْ
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فحشّدت جموعها الغفيرة تحسبُ هذي الجولةَ الاخيره فكان
ذيّاك
اللقا في (أُحدِ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اللام ودونها ، ومع التشديد والتخفيف فتقول : هاذيّا
وذيّاك
، وهاذيّاك ، وذيّالك ، وتقول : هاذيّان وذيّانك
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قولهم في «ذا» : «ذيّا» وفي «تا» : «تيّا» وفي «ذاك» : «
ذيّاك
» وفي «ذلك» : «ذيّالك» وفي «الذي» : «اللّذيّا
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفترات القصيرة بين ومضات البرق ، حيث كان يظهر لنا ساطعا بنوره في
ذياك
المكان الحالك ، وكنا نرى أسهم النور
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذاك
ذيّاك
والكاف للخطاب. فأمّا في المؤنّث فقد قالوا : هذه وهاذي وتاوتي ، إلّا أنّه في التّصغير لا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يضم أوائل الأسماء غير هذه ، فإن أوائلها تترك على حالها تقول في هذا : هذيّا وذاك
ذيّاك
وألا أليّا
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، ولا تزال تنتظر العود إلى
ذيّاك
الحمى ، فحين النوم تنتهز الفرصة ، فيحصل لها نوع توجه إلى عالم النور
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
:
ذَيَّاكَ
وذيّالك.
1
2
3