Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحماسة ذات الحواشي
نتائج البحث : الحماسة ذات الحواشي
عدد النتائج : ١٦٧٦
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
حواشى
(أكل). (٦٩) المسبار : ما يسبر به الجرح ، أى : يختبر. ينظر (سبر). (٧٠) فصّلت ٢١. (٧١) سنن أبى
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
عنده ضوء في دينه وكان يخل بالصلاة ويرمى بعظائم وكانت
الحماسة
من محفوظاته ، حملني الشره على السماع من
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٢٧٠ صفحة منها:
البواقي لاستقلالها بإفادة المقصود على التمام كما قال
الحماسي
: من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
. كان مولى سلامان بن قضاعة. (شرح ديوان
الحماسة
للتبريزي ٤ / ٧٤ ؛ وشرح أبيات سيبويه ١ / ٥٨٧ (الحاشية
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. (٥٩٥)
الحماسة
الكبرى لأبي تمّام حبيب بن أوس الطائي ، [المتوفّى حدود سنة ٢٣١]. نسـخة بخطّ نسخ جيّد
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
كتبه عن «الأشراف والوهابيين». وقد وضحنا كل ذلك في
حواشي
الترجمة. لقد كان ديدييه مطلعا على رحلة
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
فتحة إعراب لا فتحة بناء؟ قلت أجاب المصنف عنه في
حواشي
«التسهيل» بأنا قلنا بذلك لاتفاقهم على الفتح عند
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
(ادّخاره) و (أصفح) بدل (أعرض). كما ورد في
حماسة
البحتري الباب ١٠٨ ص ١٧١ وفي ديوان مختارات شعراء العرب ص ١٥
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
فإذا رأيت العرب قد أصلحوا ألفاظها وحسّنوها ، وحموا
حواشيها
وهذّبوها ، وصقلوا غروبها (٢) وأرهفوها ، فلا
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٩
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
، ١٤٠٧ ه ـ ١٩٨٧ م. ٣٧٢ ـ ديوان
الحماسة
: أبو تمام ، حبيب بن أوس الطائي ، ت ٣٣١ ه ، برواية أبي منصور
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
قال في التسهيل : أو فعلية مصدّرة بإذا. قال ابن هشام في
الحواشي
: الصواب أن يقال : أو جملة فعلية فعلها
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
) فيما رأيته بخطه في
حواشي
شرح «الألفية» لابن الناظم (نحو سواء) ، قال : لأنهم قالوا فيه : سوى بالضم
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
،
حواشي
على نهج البلاغة ، رمل يبرين ، شرح
حماسة
أبي تمّام .. وغيرها. توفّي السيّد أبو الرضا الراوندي
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
(١) __________________ (١) البيت لقسام بن رواحة القيسي من شعراء
الحماسة
. اللغة طيء اسم قبيلة والمشار إليه بهذه الحالة المذكورة في
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:
الإرهاص في اللغة بناء البيت ، فكأنه بناء بيت إثبات النبوة ، كذا في
حواشي
شرح العقائد. الأرواح : [في
2
3
4