Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التبصرة
نتائج البحث : التبصرة
عدد النتائج : ٩٤٤
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
النار هي أخبث طعامهم أو الماء الحار اشتد نضجه بلغة أزد شنوءة. (فَلا أُقْسِمُ بِما
تُبْصِرُونَ
وَما لا
تفسير سور جزأي « تبارك » و « عمّ يتساءلون »
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
(فَلا أُقْسِمُ بِما
تُبْصِرُونَ
(٣٨) وَما لا
تُبْصِرُونَ
(٣٩) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
تقريراً لما أفاده أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
تحرير الأصول
آية الله الشيخ مرتضى النجفي المظاهري الإصبهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
له تعليقة على
تبصرة
العلامة قده المسمى بتكملة
التبصرة
ولتلميذه كتاب المسمى بشرح تكملة
التبصرة
ولم
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مرخى عليه ستره أو لم يكن اماما حتى خرج وشهر سفيه؟ قال وكان زيد
تبصر
الكلام ، قال : فسكت فلم يجبه ، فرد
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: «فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ» (١). هو : اتعظوا يا أصحاب العقول والالباب.
والتبصر
فضيلة تحلّى بها
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
۲۹۹۹ ٤١٩ ۲۹۹۹ ٤١٩
تبصرة
الطالبين في تتمة الملخص للمرتضى ٣٧٧
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
: أهذا خير أم أنا خير إلخ ، وفي المجمع ، قال سيبويه والخليل : عطف أنا بأم على « أَفَلا
تُبْصِرُونَ
» لأن
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
منافعه ووصف فوائده ، وقرن بالليل (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
) لأن غيرك يبصر من منفعة الظلام ما
تبصره
أنت من
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وتدريج ؛
كالتبصّر
، والتفهّم. فمنزلة التذكّر من التفكّر منزلة حصول الشىء المطلوب بعد التفتيش عليه. ولهذا
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
تُبْصِرُونَ
* وَما لا
تُبْصِرُونَ
) من المخلوقات التي قد تشاهدها العين ، وقد لا تشاهدها ، أو من عالم الغيب
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
تُبْصِرُونَ
وَما لا
تُبْصِرُونَ
). قال قتادة بن دعامة : أراد الله تعالى أن يعمم في هذا القسم حميع مخلوقاته
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(أفلا
تبصرون
) س ٤٠٦ : قال تعالى : (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللهُ عَلَيْكُمُ النَّهارَ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
: أَي ادْرُسْها وتَذَكَّرْها
وتَبَصَّرْها
. والرَّسومُ : الذي يَبْقَى على السَّيرِ يوماً وليلةً
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
أُقْسِمُ بِمَا
تُبْصِرُونَ
* وَمَا لا
تُبْصِرُونَ
* إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * وَمَا هُوَ بِقَوْلِ
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (أَفَلا
تُبْصِرُونَ
* أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا) [الزخرف : ٥١ ـ ٥٢] لأن قوله : " أم أنا خير" بمنزلة قوله
2
3
4