Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاخيضر
نتائج البحث : الاخيضر
عدد النتائج : ٦٢
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وأبيض ، وآدر ، فإذا حقّرت قلت :
أخيضر
، وأحيمر فهو على حاله قبل أن تحقّره من قبل أنّ الزيادة التي أشبه
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
أخيضر
وأحيمر ، وأسيود ، فهو على حاله قبل أن تصغّره من قبل أن الزيادة التي أشبه بها الفعل ثابتة مع بنا
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ صلىاللهعليهوسلم في رواية أخرى : «ألم تروها ما يلي الظل منها أصيفر وأبيّض وما يلي الشمس منها
أخيضر
». وقال ابن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
.
والأُخَيْضِرُ
: ذبابٌ أَخْضَرُ على قدر الذِّبَّان السُّودِ. والخَضْرَاءُ من الكتائب : التي يعلوها سواد الحديد
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشمس
أخيضر
»؟ قلنا : يا رسول الله كأنك كنت في الماشية؟ قال : « فينبتون كذلك فيخرجون أمثال اللؤلؤ
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بحميدان أمير اليمامة ـ ابن إسماعيل ـ قتيل القرامطة ـ ابن يوسف بن محمّد بن يوسف
الأخيضر
بن موسى الجون بن
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ وجازوا على وادي
الأخيضر
ثانيا وقد قطعوا من بدئه مسلكا
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عائلة ساداتنا الأشراف بني
الأخيضر
وبقيت بأيديهم إلى أن غلب عليهم القرامطة سنة ثلاثماية وسبعة عشر ، وهولا
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فوقَ الماءِ الواحدة قَمَصةٌ وقد تقدم أن القَمَص الجرَادُ أوّلَ ما يَخْرُج* أبو حاتم*
الأُخَيْضِر
يشتمل على مسائل : الرؤية والتشبيه والتجسيم
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحبة في حميل السيل ، ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر
وأخيضر
وما يكون
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام
خزانة التّواريخ النجديّة
عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، بل هاجموا المراكز الثانوية في وادي جليل ووادي ،
الأخيضر
، ووادي مسرة ، واستولوا عليها بعد ما سلم قسم
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وأنه خرج فى أعراب الحجاز ، وتسمى بالسفاك ، وأن أخاه محمد بن يوسف الملقب
بالأخيضر
خرج بعده ، وولى مكانه
من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأعراف
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ، فما يلي الشمس منها
أخيضر
، وما يلي الظل منها أصيفر ، فينبتون كنبات
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حميل السيل ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى [الشجر](١) ما يكون إلى الشمس أصيفر
وأخيضر
، وما يكون منها
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: طائرٌ معروف. وفي «النوادر» : يقال : رمى الله في عَيْنَيْ فلان
بالأُخَيْضِرِ
، وهو داءٌ يأخذُ في العين
3
4
5