Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب بيت الشع
نتائج البحث : اعراب بيت الشع
عدد النتائج : ١٧٢٢
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
/ ٢٤٥ ، المورد مج ٦ ع ١ (١٩٧٧ م) ص ٢٧٥. ٧٥ ـ
إعراب
بيت
من قصيدة البردة. علي بن محمد بن الحسن بن زين
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
: يفسّر النحاة
إعراب
البيت
الأوّل على وجهين : الأول : أن تكون «منجنونا» ومعذّبا مفعولا به لفعل محذوف
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
الطائى المنبجى. وانظر فى
اعراب
البيت
المغنى فى مبحث الباء المفردة. (٨) ورد فى الجامع الصغير بلفظ (اثما
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ١٤١٥ صفحة منها:
) الواو : واو القسم ، حرف مبنى لا محل له من
الإعراب
. (
بيت
) مقسم به مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
المَرْعِيُ بالهَمَل». والهِمِلُ (٢٥) : البُرْجُدُ من بَرَاجِدِ
الأعراب
.
والبَيْتُ
الخَلَقُ من بُيُوت
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٢٦٣ صفحة منها:
.
الإعراب
:
البيت
الحرام بدل من الكعبة. وقياما مفعول ثان لجعل. وذلك مبتدأ ، والمصدر المنسبك من لتعلموا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٧٦٦ صفحة منها:
قصيدة للصمّة القشيري شاعر أمويّ ، ونسب ابن
الأعرابي
بيت
الشاهد وحده إلى محجن بن مزاحم الغنوي ، وكان
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
الحديث ـ لابن سلام ـ ١ / ٢٥١ ، حديث النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، بعض
الأعراب
،
البيت
الأوّل والثاني
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
العنبر ببطن فلج. وقد أنشد ابن
الأعرابيّ
:
بيت
؟؟؟ الثّلاث السّود وهي مناخة على نفس
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
، بعده تاء معجمة باثنتين من فوقها ، وراء __________________ ـ فى الشمس. وقد فسر ابن
الأعرابى
البيت
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
ثمّ بعد أن ينهي
اعراب
البيت
يأخذ ببيان النكات الأدبية والبلاغية في القصيدة تحت عنوان ( مسائل ) أو
ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٠١٤ صفحة منها:
، فجاءت به إلى
بيت
الأعرابي
، وانصرف
الأعرابي
إلى
بيته
فرأى جارية مصنعة (١) ورأى تمرا ولبنا ، فقام إلى
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
الأعرابي
أيضاً. __________________ (١)
البيت
بلا نسبة في اللسان ( وين ) ٦ / ٤٠٩٤. قال ابن بري
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:
: إذا أنت لم تنفع فضرّ فإنّما يرجّى الفتى كيما يضرّ وينفع انظر
إعراب
هذا
البيت
في
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
: الآية ٥٤]. ٢ ـ
الإعراب
: سرق
البيت
: سرق : فعل ماض مجهول مبني على فتح ظاهر في آخره.
البيت
: نائب
2
3
4