Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اثر الاعراب في اختلاف المعنى
نتائج البحث : اثر الاعراب في اختلاف المعنى
عدد النتائج : ١٧٠٢
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٨١٩٣ صفحة منها:
اختلاف
معنى
اللفظ
في
الموضعين ، فالمراد من الأول إحداهما لا على التعيين ، ومن الثاني إحداهما بعد ضلال
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٩٣٥٤ صفحة منها:
في
آية : إن لها محملا كذا ومحملا كذا هو تسليم أن ذلك من خلاف ظاهر الكلام ثم الاجتهاد
في
اختلاف
معنى
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٦٩٧ صفحة منها:
، ولأنّه لو لم يفد لزم استناده إلى الهيئة لاتّحاد المادّة وهو غير معهود ، إذ لم يعهد تأثير الهيئة
في
اختلاف
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 302
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٤٦٦٣ صفحة منها:
لأجبرنّه ـ بالجيم بدل الخاء ـ ولا شبهة
في
اختلاف
المعنى
، وكونه على بعضها مدحاً (١). وأمّا عن
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
اختلاف
المعنى
اذا تقدمت إحدى المعرفتين ، أو تأخرت ، قولهم : (الحبيب أنت) (وأنت الحبيب) فمعنى الجملة
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
فى
المثالين المذكورين من قبيل
الاختلاف
فى
تعدد
المعنى
ووحدته لا من قبيل المقام الا ان يقال ان رجوع
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٤٣٦٨ صفحة منها:
بالشيء. والظاهر أنّ هذا مجرّد تغيير
في
العبارة
واختلاف
في
التعبير
فالمعنى
العرفي واحد عنه الجميع لا
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:
حرف
الإعراب
. وقد بينا
المعنى
في
حرف
الإعراب
،
واختلاف
التفسير
فيه
كاختلاف الألف والياء
في
التثنية
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
صدق
المعنى
وتحققه ، ومورد الافتراق من جانب
الاختلاف
في
صدق
المعنى
وتحققه البياض والسواد الشديدان
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٢
/ تم العثور في ١٤٨٣ صفحة منها:
والاتفاق
في
الوجه مع
اختلاف
المعنى
، لكن على وجه التشابه كتشبيه الميت المصبوغ بالدم باللابس ثم
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٢٦٠١ صفحة منها:
ـ و ـ فيضاعفه ـ بفتح الفاء وضمها. الثاني :
الاختلاف
في
الاعراب
غير المغير للصورة والمغير
للمعنى
كقراءة ربنا
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
الاختلاف
في
النص .. لأن
الاختلاف
في
فهم
معنى
الحديث كان أمرا واقعا
في
زمن أبي بكر وفي زمن غيره ، وأن
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٥٥٣٧ صفحة منها:
: أن يحصل الاتفاق
في
المعنى
والاختلاف
في
اللفظ وأن يحصل الاتفاق
في
اللفظ
والمعنى
(٣) وخالفه
في
صورتين
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٠٢٧ صفحة منها:
ـ كزيد وعمرو وبكر مثلا متّفقة
في
النوع والذات ، واشتراكها
في
معنى
نوعيّ هو الإنسانيّة ،
واختلافها
بحسب
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١١٥٠ صفحة منها:
الاختلاف
في
معنى
الاجزاء أو نقله عن
المعنى
اللغوي ، حيث انّ الظاهر عدم أخذ خصوصية
في
متعلقه كي يحتاج الى
2
3
4