نتائج البحث : و القر تفرون فإذا أنت

عدد النتائج : ١٧٣٤

الجوهرة في نسب الإمام علي وآله

محمّد بن أبي بكر الأنصاري التلمساني [ البرّي ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

ينصرم الحر عنا. فإذا كنتم من الحر والبرد تفرون فأنتم والله من السيف أفر. يا أشباه الرجال ولا رجال ، ويا

من سورة الواقعة إلى سورة الناس

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٢ / تم العثور في ٤٦٤١ صفحة منها:

السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. (إِنَّ :) حرف توكيد ونصب. (الْمَوْتَ :) اسم ان منصوب

بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي

المحجّة في تقريرات الحجّة

آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:

شيء آخر بعد حصول هذا الشيء بأربعة أيام مثلا ، فإذا كان في مقام التصوّر لم يكن شرطا مقدّما ولا

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٧ / تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:

لإصلاحه. قال ابن السِّكِّيت : فَرَى ، إذا خَرَز. وأفريتُه ، إذا أنتَ قَطَعْتَه للإفساد (١). قال فى

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:

بالفم لا يكون إلا ومعه شيء من الريق ، فإذا كان نفخاً بلا ريق فهو النَّفْث. وتَفِل الشيءُ تَفَلاً

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٨٥٤ صفحة منها:

نحرك في الصلاة. وقيل : «انحر» انتصب بنحرك. قال المبرد : أراد القبلة ، فإذا انتصب الإنسان في صلاته فنهد

سرّ الفصاحة

أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦١ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

ء في الهاء ، فتلك حراسة بغير انتهاء. وكثيرا ما يسلك هذه الطريقة في كلامه ، وهي لائقة به ، لأنه لم تكن

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:

المرّيّ ، يقول له : أنت إذا قدّرت أن تصنع أمرا أو هممت به ، مضيت ولم تتوقف ، لجرأتك وشجاعتك وجودة رأيك

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:

زيد» ولم يقولوا «لم يه» بمعنى يهن ، فاذا وقع الواو والياء المذكوران فى الفواصل وصلا جاز حذفهما

الأزهر في ألف عام

الدكتور محمد عبد المنعم خفاجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٤١ / تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:

مطمئن أنت أم أنت خائف تفر من النحس البغيض وتهرب وهل لي إلى النعمي سبيل موصل

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٧٧٦ صفحة منها:

ولولاك منه ما استقام نظام ولم لا هوت فوق البسيط سماؤها وأنت لها يا بن الوصي

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:

٢٥٣ ـ وأراك تفري ما خلقت وبع ض القوم يخلق ثم لا يفري ٢٥٥ ٧٢ ـ وأنت لو باكرت

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٣٣٢ صفحة منها:

، وتشاعر وتراجز ، وتناطح وتناجز. وأنت على هذا كله مصرّ ، ما جزاؤك إلّا ريح فيها صرّ ، فما هو إلّا أن غفلت

العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

، خ ب ث ، الكميت. *كأَنَّما ذُرَّ عليهِ الزَّرْنَبُ = وابِأَبي أَنتِ وفُوكِ الأَشْنَبُ لَمْياءُ في شَفَتَيْها

محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ

محاضرات في أصول الفقه

آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاضفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:

، والله هو الذي أودع فيها قوّة الاستكمال فترى الفارة تفرّ من الهرة ولا تفرّ من الشاة. وعلى الجملة : أنّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : و القر تفرون فإذا أنت

الجوهرة في نسب الإمام علي وآله

إعراب القرآن

المحجّة في تقريرات الحجّة

معجم مقاييس اللغة

لسان اللسان

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

سرّ الفصاحة

شرح أبيات سيبويه

شرح شافية ابن الحاجب

الأزهر في ألف عام

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

معاني القرآن

الإحاطة في أخبار غرناطة

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

محاضرات في أصول الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : و القر تفرون فإذا أنت