Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجدنا جماعة من العجم\
نتائج البحث : وجدنا جماعة من العجم\
عدد النتائج : ١٧٣٦
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
، وأثر عنه أنه قال : «إنه أول يوم انتصفت فيه العرب
من
العجم
». وتفصيل أخباره ، وأسبابه ، مذكورة في العقد
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٨٦٩ صفحة منها:
رحمهالله ويعرف به ، وهو يعرف بابن خانبه وكان
من
العجم
.
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
رضي الله تعالى عنه ، بناه رجل
من
العجم
، وما رتب له إمام. ٢٠٠ ـ مسجد في درب كشك عند الاطباقيين
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢٤١٦ صفحة منها:
رحمهالله ، ويعرف بابن خانبة (٧) ، وكان
من
العجم
، كش (٨). ويأتي : ابن عبد الله بن مهران
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٦١٣ صفحة منها:
بعد العرض عليها ، وأيضا هناك الفطرة السليمة التى تتمكن نوعا ما
من
تمييز الجيد
من
الردي ، وقد أرجعنا
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
قالوا في أحرف كثيرة أنّها بلغات
العجم
،
منها
: طٰه . والطور ، والربّانيون ، فيقال : إنّها بالسّريانيّة
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:
عربي لا تدري ممّ نقل أو اشتق فاعلم إن أصله ذلك ، وإن لم يصل إلينا علمه قياسا على كثرة ما
وجدناه
من
ذلك
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:
قولك «
من
هذا»؟ بضائره العرب يعرف
من
أنكرت
والعجم
(١) ٤٤٨ ـ أخبرنا أبو الحسن
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٥٣٦ صفحة منها:
وليس قولك
من
هذا بضائره العرب تعرف
من
أنكرت
والعجم
يغض حياء ويغض
من
مهابته
كربلاء في الأرشيف العثماني دراسة وثائقيّة ( 1840 ـ 1876م )
كربلاء في الأرشيف العثماني
ديلك قايا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:
وأستارها مرقطة بالأسود تبركا
من
حاجي محمد لاري. عدد : ٢. * ستارة كبيرة
من
القماش
العجمي
المرقط. عدد
إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام
الشيخ محمد بن طاهر السماوي
في
التراجم
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
كان أبو نيزر
من
ولد بعض ملوك
العجم
أو
من
ولد النجاشي. قال المبرّد في الكامل : صحّ عندي أنّه
من
ولد
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
وكذلك الأعجمي ، أما
العجمي
فالذي
من
جنس
العجم
أفصح أو لم يفصح. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٦ / ١٤٥
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
.
ومنها
ما يكون مشتركا في العربية ولا يكون في
العجمية
كذلك. أما الأول : مثاله لفظ الاستواء فإنه ليس له
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:
: رجل
عَجَمِيٌّ
وَأعْجَمِيٌّ ، ويراد بالاَوّل
من
نُسب إلى جنس
العجم
، ويراد بالثاني
من
كانت
عُجمة
في
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ١٣٥٨ صفحة منها:
ولا درهم قلنا :
من
أين ذلك؟ قال :
من
قبل
العجم
يمنعون ذلك ( ثم قال ) يوشك أهل الشام أن لا يجبى اليهم
28
29
30