Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وأما النص الخفي من كن
نتائج البحث : وأما النص الخفي من كن
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٣٤٣ صفحة منها:
متعلق بقوله «مقدما» الآتى «مقدما» خبر
كن
، والجملة
من
كن
واسمه وخبره فى محل جزم جواب الشرط. (٢) «كمثل
قسم الإلهيات
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
بحيث لا تظهر له
الخفّة
من
قبل».
وأمّا
الشارح فقد جاء بجواب آخر ، وحاصله : انّه يسقط
من
عقابه في برهة
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
وجود القرينة المنفصلة ؛ فإنّه مع اليأس
من
وجوده يبني على عدمه.
أمّا
إذا شكّ في قرينيّة ما اتّصل
نقد الرجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٠١٧ صفحة منها:
، وهو كما ترى ، فإنّي لم أقف على
من
كنى
الثاني بذلك ،
وأما
الأول فهو المعروف بابن كثير لا أبي كثير
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٦٠٩ صفحة منها:
الذُّلِّ يَنْظُرُونَ
مِنْ
طَرْفٍ
خَفِيٍ
) ،
خفي
النظر لما عليهم
من
الذل يسارقون النظر إلى النار خوفا
منها
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٢٤٩٢ صفحة منها:
بمنزلتها مع حروف الحلق كقولهم شاة زنماء وغنم زنم وقثواء وقنية
وكنية
ومنية
لأملهم على البيان مخافة الالتباس
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٠٦٣ صفحة منها:
وآله وسلم ٢٩٦ وَ٣٠٤. وَرَوَاهُ أَيْضاً أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ فِي
كُنْيَةِ
«أُمِّ سَلَمَةَ»
مِنْ
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١٢٠٤ صفحة منها:
المستخار ، وكتبنا إلى
من
قرب
من
عمّالنا (١٢) بالحضّ على الجهاد والاستنفار. وحين وافى
من
خفّ
للجهاد
من
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠٥
/ تم العثور في ١١١٩ صفحة منها:
ء اليوم مطّرفا ولا أميريكما بالدّار إذ وقفا (٣) وقال في باب
الكنى
:
منه
كنية
طرفة
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٥٢٣١ صفحة منها:
ويرده إلى أرذل العمر لكيلا يعلم
من
بعد علم شيئا ، وحولت الشيء فتحول : غيرته
إما
بالذات
وإما
بالحكم
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٣
/ تم العثور في ٣٨١٢ صفحة منها:
دالة على نفاقهم. عن أنس ، قال : ما
خفي
على رسول الله صلىاللهعليهوآله بعد هذه الآية شيء
من
نور من القرآن
الدكتور علي الأوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
القرآن الكريم لتعريتها وكشف حقيقتها وعرضها
من
أجل أن تتّضح هذه الصورة النفاقية في نفوس
من
خفي
عليهم أمرها
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
الأصل كزيد اسم امرأة ؛ لأن النقل إلى المؤنث ثقل يعادل
الخفة
التي بها صرف
من
صرف هندا. وجوّز المبرد
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٥٧٣ صفحة منها:
__________________ ـ تلخيص معانيها وتقريب مراميها ، وتسهيل مطالعها ومراقيها ، وجلاء ما غمض
وخفى
منها
من
وجوه الاستشهادات فيها
مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي
الشيخ جبّار جاسم مكّاوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:
النار لا تناسب مقام الانبياء ، لأنّ ذلك
من
الشرك
الخفيّ
المنافي لكمال الإخلاص. قال سبحانه : (وَمَا
28
29
30