Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معن
نتائج البحث : معن
عدد النتائج : ١٦٦٠
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٦٨٤ صفحة منها:
للمعنى
الأوّل يكون
معنى
الآية أن تأتي بالله والملائكة كضامنين على صدقك! وأمّا طبقا
للمعنى
الثّاني فيكون
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
أمّا إن كان المراد به
المعنى
الأصلي ، فللمبالغة في إفادة
المعنى
كما عرفت سابقاً خصوصاً والجزاء لفظ
الوحي ودلالاته في القرآن الكريم والفكر الإسلامي
الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
السيد محمد حسين الطباطبائي (ت ١٤٠٢ ه / ١٩٨٢ م) هذا
المعنى
فيقول في الوحي أنه (إلقاء
المعنى
بنحو يخفى
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
المعنى
فيه اللفظ الذي يؤدي السجع ، وليس كذلك ما اتفق مما هو في تقدير السجع من القرآن. لأن اللفظ يقع فيه
ترتيب السور حسب النزول
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٨٧٣ صفحة منها:
والمعنى
وإن جبريل حفظ القرآن من اللوح المحفوظ ونزل به. (٢) إن جبريل إنما نزل به بالمعاني خاصة وإن
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
التصور ، والدلالة ، والتحقق. مثاله كما في قولك : سرت من البصرة إلى الكوفة ، فعندنا
معنى
حرفي هو
الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما
الرسائل الفقهيّة
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
٦٣٤
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
عرفت أنّ لازم هذا
المعنى
هو كون المستفاد من هذه القاعدة هو الحكم التعليقي ، وأيضا لازم هذا
المعنى
أن لا
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣٦
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
، الجنس ، وأنهم هم بأنفسهم ، لأنهم هم ، من ذرية بني آدم. ولكن ينقض هذا
المعنى
قوله : (وَخَلَقْنا لَهُمْ
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٧٤٢ صفحة منها:
وتدبّره فيما أمر به ونهي عنه فيكون
المعنى
للمنعوق به. الكلام خارج على النّاعق وهو فاش في كلام
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
فيه ، أن هذا الإلزام إلزام العبارة دون
المعنى
، لأن
المعنى
مما قد ذهب إليه القوم ، وإنما امتنعوا من
أربع رسائل كلاميّة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
المرصد الثاني : في
معنى
« الحمد لله » في بيان
معنى
نعم الله تعالى وعدّ بعضها
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٥٧٦ صفحة منها:
والمعنى
: انه سبحانه قادر على إهلاككم في البر ، كما انه قادر على إغراقكم في البحر (ثُمَّ لا تَجِدُوا
الفوائد الطوسيّة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
ان الظرف لا يجوز تعلقه بقادر ولا يرجعه لفساد
المعنى
لاستلزامه تخصيص القدرة على البعث بذلك اليوم وهو
الامام علي عليه السلام سيرته وقيادته
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
٢. ما
معنى
إلقاء الشيطان في أُمنية الرسل ؟ .............................. ١٠٨ ٣. ما
معنى
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
العقليّين في الأفعال بالتزامهم
بالمعنى
الأوّل على إطلاقه وهم لا يشعرون ؛ لأنّ العلم ـ ونحوه ممّا جعلوه صفة
28
29
30