Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قريب القران
نتائج البحث : قريب القران
عدد النتائج : ١٦٩٤
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١٥٩٧ صفحة منها:
» (فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا) ـ كفروا ـ : (رَبَّنا أَخِّرْنا إِلى أَجَلٍ
قَرِيبٍ
) أي : ردّنا الى الدنيا
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
أُخر طويناها على غرّها تركاً للإكثار. ويظهر من جماعة من الأصحاب أنّ الجهر أن يُسمع غيره
القريب
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٧٩١ صفحة منها:
؛ إذ ذلك ليس بواجب (٥). أقول :
وقريب
منه باقي الأخبار المتضمنة للأمر به ، حتى المرسل
القريب
من الصحيح
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٩٧٤ صفحة منها:
والتيسير ، وهذا نوع من اللّفّ لطيف المسلك انتهى. (وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي
قَرِيبٌ
أُجِيبُ
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
صادفوا سنبوقا من سنابيق أهل الشحر
قريب
من روكب فأخذوا ركبته ويسّر الله فكاكهم في الشحر ، وأما السنبوق
تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
السيد صالح الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
الله ، فهي لذلك مهوى الأفئدة ويزروها العرب من شتى البقاع البعيدة
والقريبة
، يطوفون كلهم بالبيت طواف
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم من
قريب
ولا بعيد. وقال الشيخ محمد أبو زهو : «إن النهي كان رأيا من عمر ـ إلى أن يقول : ـ فأراد
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ)(٢). (ومنه الإيهام) : وهو أن يكون للفظ استعمالان :
قريب
وبعيد ، فيذكر
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
القريبين
، فإذا هجر أو ترك البرّ فكأنّه قطع ذلك الحبل وزال ما كان بينهما من القرابة. وإن كان المراد به
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
.
وقريب
منه قول أبي علي : ووجوب السعي إليها على مَن سمع النداء بها أو كان يصل إلى منزله إذا راح منها قبل
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
، والأصليّ والتبعيّ كأطفال الكفّار ، والمجانين ، من دون أن يكون أحد الأبوين أو الجدّين
القريبين
مسلماً
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
فهو يقصد أنه شبيه به في البريق واللمعان ، وهذا
قريب
من قولهم : سرج وجهه بالكسر ، أي حسن ، وسرج الله
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ
قَرِيبٌ
(٥٠) وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
الناس إن عليا والطيبين من ولدي هم الثقل الأصغر
والقرآن
هو الثقل.. ٢ / ٣٤٦ معاشر الناس إني راحل عن
قريب
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
يشار بها إلى المكان (٤) دون غيره منها اثنان للمكان
القريب
، وهما : «هنا ، وهاهنا» وإليهما أشار بقوله
28
29
30