Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فان البحر اصلكم سبا
نتائج البحث : فان البحر اصلكم سبا
عدد النتائج : ١٧٣٥
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
فإنّها
نزلت بالمدينة (١) ، وذلك أنه لمّا قدم رسول الله صلىاللهعليهوسلم المدينة أتته أخبار
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٧٠١ صفحة منها:
مكتوم ، فما يظهر منه ويذهب إلّا في كتاب مبين ، وهذا المعنى قريب من كلام وقع للزّمخشري في سورة
سبأ
لمّا
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:
المضاف ، وهو «مثل» ، ويجوز أن يكون على المصدر ، والمعنى مثل تفرق أيدي
سبا
، وأمره في بناء الأول والثاني
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
الهمداني صاحب عدن وولي بعده (١) أمر عدن ولده
سبأ
. طائفة الغز الواصلة لإنجاد جياش بن نجاح ودخلت
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٣٤٧ صفحة منها:
جَمَعَ الخمر فيها وخَبَأها. المثل ( ذَهَبُوا أيدِي
سَبَا
) ، و ( أيادي
سَبَا
) (٢) أي مثلَ ذهابِ
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
وليث عرينة وكل صخر وجوار
بحر
قال وقال أبو المنذر هشام عن أبيه قال كانت ملكة
سبأ
لا تريد الازواج فقلن
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٥٣٩ صفحة منها:
__________________ (١) الرحمن : ١ ـ ٢. (٢) الفرقان : ٦٠. (٣) الرحمن : ١ ـ ٢. (٤)
سبأ
: ١١. (٥) الحديد : ٢٥. (٦)
البحر
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
أطلق من بعض الضعفاء منهم في معرفة أوزان الشعر ، وهذا أبعد الاحتمالات.
فإن
حمل على الوجهين الأولين كان
يحتوي على السّور التالية : الشّعراء ـ النّمل ـ القصص ـ العنكبوت ـ الرّوم ـ لقمان ـ السّجدة ـ الأحزاب ـ سبأ ـ فاطر ـ يس ـ الصّافات
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
والمدينة اذ قالت لي : يا نبهان ، كم بقي [لي](٢) عليك من كتابتك؟ قلت :
الفان
. قالت : قط؟ قلت : قط ، قالت
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٧٩٣ صفحة منها:
عَذابِي لَشَدِيدٌ)(١). ٢ ـ (وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ
فَإِنَّ
رَبِّي
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٣٣٢٨ صفحة منها:
، ولا كفى كاف غيره. ومثله قول الشاعر : ٣٠٢٨ ـ
فإن
كان لا يرضيك حتّى تردّني إلى قطريّ
صيانة القرآن من التحريف
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
الحج ١١ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلى حَرْفٍ
فَإِنْ
أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٨٥
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
الاسلام ، إلا مرة واحدة ،
فإنه
بقي منه شيء يسير ، واشتد الغلاء ، والوباء بمصر ، فهرب الناس إلى المغرب
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
الملك ، شرف الخلافة ، عضد الدولة ، سيف الإمام ، تاج العرب ، ومقدمها داعي أمير المؤمنين ،
سبأ
بن أبي
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
) و (جذوة) (٢) من النار : قطعة غليظة من الحطب فيها نار لا لهب فيها. (جفان) [٣٤ ـ
سبأ
: ١٣] : أي قصاع كبار
28
29
30