نتائج البحث : سمك+جري

عدد النتائج : ١٥٦٨

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:

للمريض بقوله لا تأكل السمك ولا تشرب اللبن ، فان قيل : انه ما الفرق بينهما؟ أيكون موجودا أم لا؟ قلنا

مصنّفات ميرداماد

مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤٥٦ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

البرهانيّة والجدليّة ، والمطلب رفيع السمك غائر العمق. فولّ وجهك شطر الخوض في النظر كى تدرك سمكه وغوره. [٢٧

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

قصة لطيفة وهي انه قال:اشترى غندر سمكا وقال لاهله:اصلحوه ونام،فاكلوا السمك ولطخوا يده،فلما انتبه قال

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

« الحمد لله رب العالمين ، الذي دحا تحتنا سبعا ، وسمك فوقنا سبعا (١) ، ثم خلق فيما بينهن خلقا

رجال ابن داود

تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحليفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

سليمان الحجال لم ( جش ، ست ) . له كتاب . ٧٩ ـ أحمد بن إسماعيل بن سمكة بن عبد الله (١) أبو علي لم ( ست

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

في الإجارة تمليك لها وفي العارية اباحة : ومثلهما في الاشكال أيضا اجارة آجام السمك لاصطياد ما فيه منه

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

لأن تحريم الحرير يشمل المصلي وغيره بخلاف النجس فإنه خاص بالمصلي. ومن هذا لو وثبت سمكة فوقعت في حجر

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:

). أي : كل مصيدات البحر ، أي كل دوابه ، والحنفية لا يحلون للأكل من دواب البحر إلا السمك كبيرا أو صغيرا

تاريخ واسط

أسلم بن سهل الرزّاز الواسطيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

السماسرة ١٤٠ السّمكة ، السّمك ٦٨ ـ ٢٠٥ السنبل ٤٨ السهم ٢٣٦ السواك ١٦٠ ـ ١٨٠ ـ ١٩٢ ـ ٢٢٩ ـ ٢٣٤

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

، إذ ليس له عقل باعث. وكذا لا يصح بيع السمك في الماء ، إلا أن يكون السمك محصورا بحيث يمكنه أخذه ، وإن

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٤١ صفحة منها:

ءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ذلك مباشرة : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها ، رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها

التّدوين في أخبار قزوين

عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

بهم الاسلام وأيدهم. قوله اسمك بهم أى ارفع يقال سمك أى رفع وسمك السنام

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

الشيخ علي كاشف الغطاءفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٦٧ صفحة منها:

بل في جميع الجهات. كيف والغاية للحكم الواحد يؤخذ بالخاصة منها كما لو قال «أأكل السمكة إلى رأسها

آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كلّ مكان

آكام المرجان

إسحاق بن الحسينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أغنياء ، والسمك بها كثير ، يخرج إلى الساحل من غير أن يصاد (٤). __________________ (١) البلدان ٣٣٧

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : سمك+جري

البداية في توضيح الكفاية

مصنّفات ميرداماد

كشف الغمّة في معرفة الأئمّة

وقعة صفّين

رجال ابن داود

بلغة الفقيّة

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

الأساس في التفسير

تاريخ واسط

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

الجديد في تفسير القرآن المجيد

موسوعة أخلاق القرآن

التّدوين في أخبار قزوين

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

آكام المرجان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : سمك+جري