Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فوائد+السدر+
نتائج البحث : فوائد+السدر+
عدد النتائج : ١٤٥٢
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الكيفيّة ، ويبدأ الغاسل بإزالة النجاسة وستر العورة ، ثمّ النيّة ، وتغسيله بماء
السدر
، ثمّ بماء الكافور
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
عليه وسلم دار أبى سعيد الخدرى فى يوم جمعة وطلب منه مقدارا من
سدر
وغسل
بالسدر
رأسه وصب الماء المستخدم فى
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أبي طالب. فلمّا انتهيت إلى
سدرة
المنتهى وجدت مكتوباً عليها : إنّي أنا الله لا إله إلاّ أنا وحدي
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
قرناه ، وهؤليّائكنّ : مصغر هؤلاء شذوذا ، والضّال :
السدر
البري ،
والسدر
: شجر النبق ، والسّمر : جمع سمرة
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
يقلّ حسنا عن عسل جردان ؛ لأنّه يجرس زهر
السّدر
(٧) ، وهو السّبب الّذي يمتاز به عسل جردان وحضرموت
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وفهم من الشروط أن مراده ثلاثة أوزان بالتاء نحو قصعة
وسدرة
وغرفة وثلاثة مجردة نحو دعد وهند وجمل
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
غير ذلك. روي أنه عليه الصلاة والسلام قال : «رأيت على كل ورقة من
السدرة
ملكا قائما يسبّح الله عزوجل
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مَوْضُونَةٍ) أي : مشبكة بالذهب والدر والياقوت قد دوخل بعضها في بعض. (فِي
سِدْرٍ
مَخْضُودٍ) المخضود : ما لا
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
انتهيت إلى
سدرة
المنتهى وجدتُ مكتوباً عليها : «إنّي أنا الله لا إله إلاّ أنا وحدي ، محمّد صفوتي من خلقي
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
قال : لمّا جاوزت
سدرة
المنتهى وبلغت أغصانها وقضبانها (١) رأيت بعض ثمار قضبانها أثداؤه معلّقة يقطر
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
أشهر». ولو كان دونها لُفّ في خرقةٍ ودُفن بغير غُسل. «
بالسِّدر
» ـ أي بماءٍ مصاحبٍ لشيءٍ من
السدر
نافذة على زيارة القبور
السيّد فاروق الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الرشيد وقد كرب قبر الحسين عليهالسلام وقطع
السدرة
، قال جرير : اللهُ اكبر حديث عن الرسول
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وقطع
السدرةَ
عند الحائرِ فيا له من مستبدٍ جائر وصدق الرسولُ حين لعنا
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الزقّوم ، طعام الأثيم. وأصول هذه الأشجار تنتهي إلى
سدرة
المنتهى ، (عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى * إِذْ
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والتمكن. الإحن ، جمع إحنه ـ مثل
سدرة
وسدر
: هي الحقد وإضمار العداوة. المعنى : «والله لنعم الموئل والمرجع
27
28
29