Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فشتد+بكا
نتائج البحث : فشتد+بكا
عدد النتائج : ١٠٩٨
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لاهون بالحديث متشاغلون بأى شيء ، ومن هنا يستحب
البكا
ء أو التباكي عند سماع القرآن ، وقد ورد عن أبى هريرة
صلح الحسن عليه السلام
الشيخ راضي آل ياسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يشاء معاوية ) تخلط
البكا
ء
بالبكا
ء ، وتصل الدعاء بالدعاء ، وكم لبنات قبيصة يومئذ من أمثال. قال
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
عوف : أتبكي ، أولم تكن نهيت عن
البكا
ء!؟ قال : ( لا ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند مصيبة
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
١٦ ـ فصل في ترتيب
البكا
ء إِذَا تَهَيَّأَ الرجل
للبكا
ء ، قيل : أَجْهَشَ ، فإن (١) امتلأت عينه
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٦٨٩ / ١٥) وقال عليهالسلام : «
البكا
ء من خشية الله نجاة من النار ». (٦٩٠ / ١٦) وقال عليهالسلام
تاريخ أفريقية والمغرب
رقيق القيرواني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يزيد فى عليّة له فى دار الإمارة ، إذ سمع
بكا
ء فى الليل ، فقال : «ينبغى أن يكون هذا
البكا
ء على عبد
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين السخاوي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ـ بأبيات ، أولها : بكت عيني ، وحقّ لها
بكاها
وما يغني
البكا
ء ولا العويل
الأمالي
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الباب فسمعنا
البكا
ء فبكينا ، فخرج إلينا الحسن بن علي عليهماالسلام فقال : يقول لكم أمير المؤمنين
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يخرج ويضرب كل يوم عشرة أسواط. فلما تتابع عليه الضرب في تلك الأيام بكى فأكثر
البكا
ء فلم يثبت إلّا يسيرا
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، قال أبو سفيان : يا معشر قريش ، لا تدعوا نساءكم يبكين على قتلاكم ، فإن
البكا
ء والدمعة إذا خرجت أذهبت
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ومائة. ثم ولى إبراهيم بن
البكّا
ء (٣) ولّاه جابر بن الأشعث ، وجابر يومئذ والى البلد ، فلم يزل على ذلك
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
يجوز
البكا
ء على الميت من غير ندب ولا نياحة .. ورد أنّ النبي صلّى الله عليه وسلم زار قبر أمّه فبكى وأبكى
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عَيْناهُ) انقلبت إلى حال البياض ، فلم يبصر بهما (مِنَ الْحُزْنِ) من
البكا
ء (فَهُوَ كَظِيمٌ) مغموم مكروب لا
رحلتي من الظلمات إلى النّور
السيد عبد الكريم هاشمي نجاد
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
المنبر ، فيما كان العديد من اعضاء الجمعية قد اغمي عليهم من شدّة
البكا
ء والآخرون أيضاً يبكون ، والسيد جمال
عين الحياة
العلامة المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: وعزتي وجلالي ما أدرك العابدون درك
البكا
ء عندي ، وانّي لأبني لهم في الرفيق الأعلى قصراً لا يشركهم فيه أحد
27
28
29