Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سأمزق+نحر
نتائج البحث : سأمزق+نحر
عدد النتائج : ٨٩٠
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، وكان الشاعر من أصحابه ، فتاب. والبدن : جمع بدنة ، وهي الناقة تتخذ
للنحر
، أراد
نحر
البدن بمكة نذرا منه
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالنحر
والحلق فلم يمتثل لأمره أحد ، فإنّ عليّاً بن أبي طالب كان
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الصغير فجاء سهم فوقع في
نحره
، قال : فجعل الحسين يأخذ الدم من
نحره
ولبته فيرمي به إلى السماء فما يرجع منه
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الحجّ الأكبر هو يوم
النحر
والأصغر العمرة. (٥) قوله : (فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ) اللام
سرّ الفصاحة
أبي محمّد عبد الله بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بفنائه ليقرب عليه
نحرها
للضيوف ، والمزهر العود الذي يغني به ، فإذا سمعت الإبل صوته أيقنت أنها هوالك ، لما
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والشمر ينحر منه
النحر
من حنق والأرض ترجف خوفا من فعالهم فتستر الوجه في كمّ
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بالرداء تظللُ واخرى بفيض
النحر
تطبغ
نحرها
واخرى تفديه واخرى تقبلُ
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لمقدار وقت ، نحو انتظرتك شرح الدرس ، أو : حلب ناقة ، أو :
نحر
جزور ، فكل من : شرح ، وحلب ،
ونحر
، مصادر
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بوحش إصمت وبات هو أيضا بها (١). وأما الجملة الفعلية التي فاعلها ظاهر فنحو : برق
نحره
سمي به رجل
نحره
مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
السيّد زين العابدين بن نور الدين الحسيني الكاشاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الكعبة أصبح في يوم
النحر
في كلّ عام إلّاأنّ الكسوة تسدل من أعلاها ولا تسدل حتّى تصل إلى شاذروانها إلّابعد
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
صفوف. وليس لذكر الله حين ذبح الحيوان أو
نحر
الناقة صيغة خاصة ، بل يكفي ذكر اسم من أسماء الله عليها
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٣٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
عليهماالسلام) ، ٤٢٦ ليلة الصَّكاك ، ١٥٦ يوم
النَّحر
، ١٧٨ ليلة عرفة
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أنها مصطفة لإجماع الناس أنها يجوز
نحرها
غير مصطفة. فأما السنة في
نحر
الإبل أن تنحر قائمة ، وفي قوله
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فلمّا قدم على مكّة ، وكان يوم
النّحر
بعد الظهر ، وهو يوم الحجّ الأكبر ، قام ثمّ قال : إنّي [رسول
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
النّحر
، ثم طواف الزّيارة ، ثم الإحلال ، ثم الرّجوع إلى منى والمقام بها ثلاثة أيام ، ثم العمرة لمن شاءها
27
28
29