Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء ليلة النص من شعبان
نتائج البحث : دعاء ليلة النص من شعبان
عدد النتائج : ١٧٣٦
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
كلامه وغيره. ويدلّ على رجحان القيام للصّلاة عن المضاجع ، والصّلاة
بالليل
ودعا
ء الربّ خوفا
من
العقاب
إفادات من ملفّات التاريخ
محمّد سليم عرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
وحرّموا حرامه (١). س ١٩ ـ هل منعك رواية الحديث كان برأيك ، أم أنّه كان لديك
نصّ
من
رسول الله
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٢٢٨ صفحة منها:
يصوم بنية رمضان وإن كان جايزا صومه على أنه
من
شعبان
. وذهب في الخلاف والمبسوط إلى الجواز ، وبه عدة
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٥٧٤ صفحة منها:
الشك لا يفسد اليقين ولا يعيه وهو عبارة عن المنع عن نقضه ففي المقام اليقين بأن الزمان
من
شعبان
لا ينقضه
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
عليه وآله قال : العين حق فمن اعجبه
من
اخيه شئ فليذكر الله في ذلك فانه إذا ذكر الله لم يضره (
دعا
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
نص
الله سبحانه على أن الحكمين يكونان
من
أهل الزوجين لأنهما أقرب لمعرفة أحوالهما ، وإذا لم يوجد
من
أهل
طالب العلم والسيرة الأخلاقية
السيّد عادل العلوي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
من
أن يستيقظ طالب آخر على صوتنا ، ولا يكون راضياً بذلك. كان بعض الأعلام يقرأ
دعا
ء أبي حمزة الثمالي
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٦٦٣ صفحة منها:
، لكن الإمام أرسل إليهم أخاه العباس ليمهلوه سواد تلك
الليلة
،
من
أجل أن يتفرّغ هو وأصحابه للعبادة
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
ذلك في
ليلة
الأربعاء الثالث
من
شهر
شعبان
المعظم
من
شهور سنة سبع وثلثمئة بعد الألف
من
الهجرة النبوية
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢١٧٢ صفحة منها:
، وجاعل
الليل
سكنا ، والشمس والقمر حسبانا ، اقض عنّي الدين ، وأغنني
من
الفقر» (٥). وفي سياق كلام لأبي
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:
٢ ـ ويعرب حسب موقعه في الجملة في غير ذلك ، نحو : «يحيي المسلمون
ليلة
النصف
من
شعبان
». («
شعبان
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٥٨٨ صفحة منها:
، تقبّل الله
منه
. بلغنا أنّه ولد سحرة يوم الاثنين ثالث عشر
شعبان
من
سنة ست وثلاثين وخمس مئة. وبدئ به
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٩
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
: عيباً ؛ قال : فإن تكُ جَرْمٌ ذاتَ وَصْم فإنّنا دلفنا إلى جَرمٍ بألأمَ
من
جَرمِ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٤٧١٧ صفحة منها:
مقدار العَين يُنظر
منه
، وأَنشَد : * في وَهَجَانٍ يَلجُ الوَصْوَاصا* ثعلب عن ابن الأعرابي : الوَصيُّ
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
مِنْهَا
أَسْلَمَتْهُ النَّوَافِزُ (٤٠٧) __________________ (٣٩٧) في ت ٢ : ووَشَرْتُهَا
من
المِيشَارِ
27
28
29