Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حوزة سامراء
نتائج البحث : حوزة سامراء
عدد النتائج : ٩٩٩
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وقيل اي بالبيت العتيق وشهرة استكبارهم وافتخارهم بأنّهم قوامه اغنت عن سبق ذكره
سامِراً
أي يسمرون بذكر
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مائة سنة وهو القائل : كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا أنيس ولم يسمر ببكة
سامرا
الحكومة العالميّة للإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
الشيخ محمود شريعت زاده الخراساني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والضلالات. لقد ولد عليهالسلام ، في مدينة
سامرّا
ء عام : ٢٥٥ هـ ، وتصدّى للإمامة وهو في الخامسة من عمره
آل عمران 1 ـ 120
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الحادثة في ذلك الأوان ، أوان الاغتشاش والفتنة . ذكر أن فونتيوس فيلاطوس كان حاكماً على
سامرا
ويهوديه في
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحديث : (٥) من الفصل : (١٤) من مناقب الخوارزمي ص ٨٠ وهو العنزي البصري نزيل
سامرا
ء ، المترجم في كتاب
دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرسول وانطلق من الحديث المذكور إلى اسطورة السرداب في
سامرا
وانكار الامام الثاني عشر ، فقال بأن ما يعتقده
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، ٦٢٩ ، ٧١٤ ، ٩٧٣ أم سالم : ٧١٤
سامرا
ء : (انظر سر من رأى) المساعنات : ١٢٤٥ ساهب
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: يقولون جابر يهجر قال في المغرب : الهجر بالفتح الهذيان ومنه قوله تعالى «
سامرا
تهجرون » الهجر
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في بلدة
سامرا
ء ، وعليه اعتماد المؤرخين ، ولم يكن في غير هذه الرواية من ذكر ان مولده بالمدينة ، الفصول
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ
سامِراً
تَهْجُرُونَ أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: تكذيبهم به استكبارا (
سامِراً
تَهْجُرُونَ) الهجر : الهذيان من القول ، والفحش فيه ، والسمر معروف ، والمعنى
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الرجوع القهقرى. ٦٧ ـ (مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ ...) أي بالقرآن بتضمين الاستكبار معنى التكذيب (
سامِراً
) أي
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ (٦٦) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ
سامِراً
تَهْجُرُونَ)(٦٧) وحتى هذه هي التي يبتدأ بعدها
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كماء الفرات لأهل الكوفة ، وماء دجلة لأهل
سامرّا
ء ، وهكذا مع القطع بعدم مراد المتكلّم. ومنها : أن
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(ص) (
سامِراً
) اسم لجماعة السّامرين اى المتحدّثين باللّيل بما لا فائدة فيه أو اسم لمحلّ السّمر (تَهْجُرُونَ) اى
27
28
29