Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يجوز شرب الحليب من صبر
نتائج البحث : يجوز شرب الحليب من صبر
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
يجوز
ابدال ذلك اللين تاء الّا ما شذ
من
قول بعضهم اتزر اي لبس الازار والى هذا اشارة بقوله نحو ايتكلا ولا
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
الولوج ، أبدلت الواو تاء ، وأدغمت في التاء. وتقول في «افتعل»
من
الإزار «إيتزر» (٣) فلا
يجوز
إبدال اليا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢٠٦٦ صفحة منها:
وهو أن يمسك على ما في نفسه
منه
بالصبر
ولا يظهر له أثرا. والغيظ : توقّد حرارة القلب
من
الغضب ، وعن
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
كتابا في الأصول ، ولم ينقل عنه في ذلك شيء أكثر
من
صبره
على الضرب والحسن حين دعته المعتزلة إلى الموافقة
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب يوم الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي
من
صبر
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٢٩٩ صفحة منها:
والحرب يوم الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي
من
صبر
أبي وعمي وأخي وصهري
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ٩٥٧ صفحة منها:
)(١) وكل ما كان الفرق بين واحده وجمعه
من
أسماء الأجناس الهاء ، نحو : النخل والشجر والسدر ، فإنه
يجوز
فيه
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
لو ترك وبّخ عليه. وقال المحقّق الثاني في شرح القواعد (٤) في بيان صحّة بيع الصاع
من
الصبرة
المجهول
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٥٦٩١ صفحة منها:
بمعنى مفاجأة أي مباغتا ويؤول ركضا بوصف الفاعل
من
ركض أي راكضا ويؤول صبرا بوصف المفعول
من
صبر
أي مصبورا
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٠١٤ صفحة منها:
منه
والمستثنى معا ، كقوله : « له
صبرة
إلاّ جزءا
منها
». أو لجهل أحدهما ، كقوله : « له
صبرة
إلاّ
منّين
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
ء
من
قول الشاعر :
من
يفعل الحسنات الله يشكرها
ويجوز
أن تجعل «ما» على هذا المذهب بمعنى الذي ، وفيه ضعف
في رحاب الله « 1 »
أضواء على دعاء كميل
عز الدين بحر العلوم
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
ذلك نقول : الظاهر ان المراد
من
تحمل الداعي ،
وصبره
على حر نار جهنم في الجملة الأولى هو تحمله للمدد
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٦٣٣٢ صفحة منها:
محل رفع خبر «
من
».
صبر
: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:
(وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا
مِنْ
حَوْلِكَ)(٢). وأما
الصبر
فقد كان
من
الصفات
سلسلة ردّ الشبهات (5)
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٤٦٢٥ صفحة منها:
عفان فجلس ، فخرج يرفأ فقال : قم يا بن عفان قم يا بن عباس ، قال : فدخلنا على عمر فاذا بين يديه
صُبَرٌ
من
26
27
28