Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ع العيدان
نتائج البحث : ع العيدان
عدد النتائج : ١٢٠١
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ ذهبت جدّة الشتاء ووافا نا شبيها بك الربيع الجديد ودنا
العيد
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الْحَوارِيِّينَ) [١١١] : ألقيت في قلوبهم. ٧١ ـ (عِيداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا) [١١٤]
العيد
: يوم مجمع ، وقيل
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
المبارك ، وتقضي سنة
العيد
، ويكون التوجه بعده إلى ذلك المكان ، فلم يصغ إلى أحد في هذا الرأي ، ولا عمل
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
.
عيد
الميلاد في كنيسة الإنطاكي ومن أعجب ما شاهدناه بها من أمور الكفران كنيسة تعرف بكنيسة الأنطاكي
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
البصرة يفرق الجيوش والعمال حتى أتاه نعي أخيه محمد قبل
عيد
الفطر ، فخرج بالناس يوم
العيد
وفيه الإنكسار
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ) ـ ١٠٩ / ٦ ، (كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ
وَعِيدِ
) ـ ٥٠ / ١٤ ، (فَكَيْفَ كانَ
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين أ ـ ز
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
العهد المملوكي سنة ٧٤٠ ه ، ثم في العهد العثماني سنة ١٢١٧ ه. وعرف أيضا بجامع مصلّى
العيدين
[لإقامة صلاة
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
قبل انتهائه مصيبته فالمرء رأس المصائب أنشد لنفسه في يوم
العيد
: إنّ
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ء ، سبحانه لا اله سواه.
عيد
رمضان فلما كان صبيحتها وقضى الناس صلاة الفجر ، لبس الناس أثواب عيدهم وبادروا
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
قوله : قالوا : أهلّ هلال
العيد
، قلت لهم : لا أعرف
العيد
إلّا يوم ألقاه
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المراد بالمصلى موضعاً معدّداً للجنائز ببقيع الغرقد ، غير مصلى
العيدين
، والأول أظهر ، وقد تقدّم في
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
) والعيدانة النخلة الطويلة جمعه
عيدان
. (
عيد
الغدير ) المطبوع في ١٩٤٨ م للأديب الشاعر المسيحي المعاصر بولس
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خازن مال أمير المؤمنين لأتزين به في
العيد
ثم أرده ، فبعث إلي أمير المؤمنين فجئته فقال لي : أتخون
من وحي الثورة الحسينية
هاشم معروف الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
السفاح بدأت في الكوفة وشاء لها القدر ان تتم لابي العباس كأول خليفة من خلفاء تلك الاسرة في
عيد
الشيعة
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
٥٤ ـ قوله : (وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ) (٢٨) ، كرّره مرتين (١) لأنه
وعيد
عطف عليه
وعيد
آخر فى
26
27
28